Eglises réformées d'Europe francophone. Droit et fonctionnement
Vassaux Eugène ; Messner Francis
L'HARMATTAN
33,50 €
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EAN :9782296067233
L'un des problèmes majeurs dans la vie religieuse est celui de l'organisation des Eglises, de leur mode de gouvernement, des principes qui vont les régir, des procédures permettant les prises de décisions. A travers les protestantismes historiques et plus spécialement treize Eglises réformées en Europe, est mis en évidence l'émergence du droit disciplinaire protestant et son déclin résultant du développement de la liberté d'examen et de la critique biblique conduisant au pluralisme doctrinal. Le système presbytérien-synodal, régime privilégié de gouvernement des Eglises protestantes réformées et créateur du droit protestant, est analysé dans ses différentes variantes. La régulation des relations Eglises/Etat dans l'histoire comme aujourd'hui et son impact sur le fonctionnement de ces treize Eglises est riche d'enseignements quant à la variété des relations Eglises/Etats. Une étude de droit ecclésial comparé souligne aussi la pluralité actuelle des systèmes presbytériens-synodaux et leur face à face avec la modernité. Cet ouvrage a le mérite de contribuer à la connaissance du droit séculier applicable aux religions dans une large partie de l'Europe, comme au droit interne des Eglises réformées. Cette présentation s'accompagne de réflexions plus générales sur la vie des Eglises réformées en Europe. A travers l'angle inhabituel du droit comparé des religions, ce livre donne un éclairage nouveau pour comprendre les protestantismes historiques.
Nombre de pages
345
Date de parution
14/11/2008
Poids
460g
Largeur
160mm
Plus d'informations
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EAN
9782296067233
Titre
Eglises réformées d'Europe francophone. Droit et fonctionnement
Auteur
Vassaux Eugène ; Messner Francis
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
160
Poids
460
Date de parution
20081114
Nombre de pages
345,00 €
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album constitué du récit des grands moments de la Seconde guerre mondiale en Europe de 1940 à 1945 et d'illustrations réalistes. Avec minutie, l'auteur raconte les batailles décisives, qu'il agrémente d'illustrations particulièrement véridiques, ce qui en fait un livre d'Histoire à part entière. Par respect pour tous ceux, civils et militaires, alliés et allemands, qui ont vécu des moments exceptionnels, l'auteur a réalisé une oeuvre de grande précision.
Vous pensez que l'apprentissage du billard français est ardu ? Dans cet ouvrage qui va à l'essentiel, Jérôme Barbeillon, à plusieurs reprises n°1 français en billard carambole "3 bandes" , expose une série de 70 figures de positionnement de billes, classées dans un ordre précis, avec toutes les explications nécessaires pour réussir le point au jeu de la "libre" . Une position de billes qui paraît au premier abord très compliquée, voire impossible à jouer, a toujours une solution ! En annexe, vous trouverez une toute nouvelle règle du jeu de billard carambole à 4 billes, qui permet de s'échapper de la règle classique du billard à 3 billes.
Ce soir-là, le chien, le chat et la souris étaient assis tous les trois dans le salon. Personne ne disait rien. Le chat pensait que ce serait amusant de pourchasser la souris, ou bien de taquiner le chien. La souris pensait que ce serait drôle d'embêter le chat. Le chien ne pensait pas vraiment, mais il s'ennuyait, énormément, on n'a pas idée à quel point...
Ces fiches de lecture de Guy Debord sont la preuve irréfutable que l'histoire est un pivot essentiel du processus d'élaboration de son oeuvre. Elles font le lien entre le "? lyrisme humain ? ", thème qui lui est cher, et la lecture philosophique des phénomènes qui déterminent la vie des hommes par l'adjonction d'une analyse socio-historique dont le grand mérite est de contraindre à ne se satisfaire ni de sa pensée ni de ses sentiments. L'étude de l'histoire invite en effet à prendre la hauteur que requiert notre appartenance à un mouvement global de l'humanité dont il importe de comprendre les rouages. On mesure à travers ce livre à quel point cette étude de l'histoire fut une matière importante pour Debord, à la fois pour son contenu, mais aussi pour les méthodes d'investigation mises en oeuvre. Il s'intéresse ainsi par exemple à ce qui fonde les analyses d'Ibn Khaldoun et de Thucydide. Cet intérêt pour la méthode ne peut que nous renvoyer à sa réflexion sur les meilleurs moyens à mettre en oeuvre dans son travail de critique sociale. Par ailleurs, ces fiches indiquent une phase de lecture plus intensive des livres d'histoire à partir de la fin des années 1960. Cette hypothèse peut se trouver confortée par le fait que s'y lit aussi à plusieurs reprises un regard critique et rétrospectif sur l'idée de révolution, en lien avec les événements de Mai 1968.
L'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.
Avant la conquête française, la plus grande partie de la moitié orientale du Burkina Faso actuel était occupée par les Mossis. On appelle également "mossis" les représentants de l'ordre aristocratique qui dirige ce territoire, souvent qualifié à tort d'empire, un ordre dont les institutions se sont maintenues durant les six décennies de domination coloniale. Pourquoi et comment ce système a-t-il été préservé alors même que la société toute entière vit de grands bouleversements ? Au moment de la conquête, les chefs précoloniaux n'auraient-ils pas dû être renversés et leur système aboli ? Et lorsqu'on s'approche de la décolonisation, c'est-à-dire d'une indépendance accordée à une élite "moderne" formée à l'école coloniale, la question de l'abolition des organisations traditionnelles n'aurait-elle pas dû être de nouveau soulevée ? Comment les structures politiques mossis ont-elles su se maintenir durant la période coloniale ? Selon quelles modalités ...