Enjeux des ministères dans la croissance de l'Eglise. Le choix entre rupture ou réforme

Résumé : Source de pouvoir et d?énergie, les rites sexuels et de mariage rythment le cycle de vie des Négro-Africains. De fait, en Afrique noire, une sexualité équilibrée, c'est le lit d'un mariage stable et fécond. Une sexualité non épanouie s'avère même désastreuse, tant pour l'individu que pour la société. Mais si le sexe et le mariage situent l?être humain dans le voisinage immédiat du divin et des ancêtres, leur accès exige beaucoup de temps et de peine. Aussi l'originalité des coutumes négro-africaines est-elle de placer, au moment du passage de l'enfance à la vie d'adulte, un enseignement spécial pour une vie harmonieuse du couple et contre les dangers du libertinage sexuel, réponse aux jeunes dans leur soif d'exploration, d'intensité et d'intériorité. À l'heure où les m'urs occidentales phagocytent nombre de cultures, dans un monde où les liens matrimoniaux tendent à se défaire ou à être minimisés, Emmanuel Vangu Vangu offre ici un décryptage des coutumes qui entourent mariage et sexualité en Afrique noire, et plus précisément dans les sociétés bantu. Au creux d'une réflexion située à mi-chemin entre le sociologique et l'ethnologique, cet essai constitue non seulement un riche aperçu des enjeux qui se dissimulent sous les rites, mais encore un plaidoyer pour ces traditions qui assurent le maintien du tissu social africain.

S'engager dans le mariage monogame et indissoluble est difficile. Mais vivre ensemble en demeurant mariés toute la vie, dans un lien d'amour fidèle et vivant, est humainement possible. Le mariage est un voyage merveilleux que les époux font avec Dieu, jamais seuls. Dieu est capable de donner un souffle nouveau au couple en crise et de ressusciter l'amour qui est presque éteint. Ce livre s'inscrit dans une perspective évolutive. Pour Emmanuel Vangu, l'urgence n'est pas de se focaliser sur la question des divorcés remariés. Elle est dans la crise même du mariage. Face aux drames du divorce, il propose la logique de la traduction de l'indissolubilité en indisponibilité du lien. Etant donné l'impossibilité de prêcher le Salut pour tous et de rendre le chemin pour l'accueillir impraticable, il préconise une pastorale de la miséricorde de Dieu qui aime tout homme, car elle vaut tant pour les divorcés remariés que pour tout chrétien, tous étant pécheurs et appelés à marcher vers le Royaume.

Notre vocation première en tant que chrétiens, ce n'est pas de combattre les autres frères et soeurs pour faire triompher nos idées, mais c'est de livrer "le bon combat de la foi" (2 Tm 4, 7) à la suite des apôtres. Déjà le fait de s'emparer d'une promesse du Seigneur, c'est un combat. Le combat spirituel est avant tout une lutte contre l'incrédulité. " Conférencier et prêtre en mission pastorale au diocèse de Namur en Belgique, Emmanuel Vangu Vangu propose un ouvrage pratique afin d'aider son prochain à se battre pour défendre sa foi chrétienne. Selon lui, la société actuelle regorge de pièges tendus par les esprits malins pour nous détourner du bien. Les chrétiens ont désespérément besoin de s'armer spirituellement et de se laisser réconcilier avec Dieu. La voie du Seigneur Jésus-Christ constitue l'unique rempart devant les forces occultes qui menacent les âmes pures. Invitant à la vigilance active, cet ouvrage vise à guider le pèlerin sur le chemin de son salut.

L'Afrique regorge de richesses potentielles immenses. Les poissons y meurent de vieillesse dans les rivières, mais les populations souffrent de malnutrition. Plus de pays africains avancent vers la démocratie et le développement, mais les droits humains y sont violés. L'injustice et la corruption cachent le bonheur des Africains. La misère est leur lot, et la pauvreté leur colle à la peau ! Les églises y pullulent et ne désemplissent pas, mais l'Afrique demeure le théâtre de conflits tribaux et de violences abominables. Dieu serait-il aussi indifférent aux drames du continent noir ? " Mon peuple périt, faute de connaissance " (Os 4, 6), dit Yahvé ! La pauvreté et la précarité sont des terres fertiles pour toutes sortes de manipulations idéologiques et spirituelles qui cautionnent l'esclavage des peuples africains. Comment la théologie africaine peut-elle devenir source de lumière qui éveille la conscience des populations meurtries d'Afrique, au contact de la Parole de Dieu, à transcender la dialectique de la négation où l'histoire les a placées ? Dans cet ouvrage, la théologie africaine qu'E. Vangu Vangu présente procède à partir du quotidien. Elle est et doit être une praxis qui accompagne les peuples dans l'édification du Royaume de Dieu en Afrique. Dans un style rigoureux, bien argumenté et équilibré, ce livre a le mérite de relever l'histoire de la pensée africaine notamment en théologie. Pasteur dynamique et vaillant combattant en faveur d'une révolution mentale et spirituelle des Africains, le Père E. Vangu communique un feu, une passion pour une spiritualité de l'incarnation attentive aux problèmes de société.