Les Etats-Unis et l'Amérique latine. De Franklin D. Roosevelt à Barack Obama, 1933-2017

Un voyage intime au c'ur des légendes de la chanson française, raconté par l'homme qui a partagé leur quotidien et révèle 50 portraits aussi sensibles que vivants.Les stars ont aussi une vie, une intimité. Matthieu Moulin les a toutes rencontrées, ou presque, s'est lié d'amitié avec plusieurs, a aussi côtoyé leurs imprésarios et leurs ayants-droits, les ?fils de?. Il nous livre ces moments partagés, les impressions d'une rencontre, les odeurs, les couleurs d'un lieu privé et dresse un portrait sensible d'une cinquantaine de gloires du top 50. À travers chacun se dessinent les combats d'une vie, pour le respect, l'égalité, une vie de fêtes et de paillettes mais aussi de travail et de confiance. Régine, Serge Lama, Hervé Vilard, Alice Dona, Dave, Sophie Darel, Michou, Fétiche, Karen Cheryl, Marie Myriam, Rika Zaraï, Stone, Marie-Paule Belle, Fabienne Thibeault, Micheline Dax, Danielle Darrieux ont été ses intimes. On découvre aussi Lily Lian, la dernière chanteuse de rues de Paris, Eve Brenner, qu'il qualifie de plus grande voix du monde, Claude Véga, le premier imitateur de l'histoire, Maria Rémusat (mère de Julien Lepers), Aida Aznavour (s'ur de Charles), Jacotte Perrier, chanteuse de jazz et journaliste, le compositeur Pierre Porte, l'animateur Zappy Max ou l'éditeur de musique Gérard Davoust.

Plus de 500 ans de relations franco-espagnoles en un dictionnaireD'où vient l'expression ?auberge espagnole?, le nom de la place du Trocadéro et pourquoi parle-t-on de dulcinée en français ? Comment le cacao est-il parvenu jusque dans nos assiettes ? Pourquoi la France et l'Espagne administrent-elles une petite île fluviale en garde alternée de six mois ? Quelle place pour la corrida des deux côtés des Pyrénées ? Quel lien entre Salvador Dali et la gare de Perpignan? Autant de questions auxquelles répondent les quelque 200 notices de ce dictionnaire à la fois érudit et ludique, culturel et plaisant, où l'Histoire avec un grand H et les grandes figures du monde des arts côtoient le football, les chanteurs de variété, les anecdotes culinaires, la géographie et les expressions populaires. Ce dictionnaire est destiné aux amoureux de l'Espagne, à ceux qui cherchent à perfectionner leurs liens avec la péninsule ibérique, aux simples curieux aussi. Il constitue, par sa richesse, un véritable outil d'analyse de l'histoire des relations entre la France et l'Espagne. Cette histoire est celle d'allers-retours de chaque côté des Pyrénées, qu'ils soient culinaires (salade russe, croquette) artistiques (Dali et Picasso pour ne citer qu'eux), linguistiques (parler français comme une vache espagnole, despedirse a la francesa), militaires (Charles Quint et François Ier, la division Nueve lors de la Libération) ou même territoriaux (la Louisiane perdue au profit de l'Espagne, rétrocédée à Napoléon et immédiatement revendue? aux Américains). D'Afrancesado à Zidane en passant par les Almodovar, Guernica, Stendhal et Trafalgar, ce dictionnaire, loin de bâtir des châteaux en Espagne, vous fera voyager de la meilleure des manières.

Un islam contre le patriarcatUne des critiques récurrentes contre l'islam est la façon dont cette religion considère les femmes. À l'inverse de ces préjugés, les femmes imams incarnent le fait qu'en islam une femme peut mener une communauté. Elles sont déjà trois en France et promeuvent un islam ouvert sur la modernité et sur le reste de la cité. L'ouvrage décortique ce qu'elles représentent. Il s'intéresse d'abord aux spécificités du contexte français, de la laïcité et des influences étrangères sur les institutions musulmanes et de la façon dont l'imamat féminin, né dans les pays anglo-saxons, s'est acculturé en France. Il rappelle la diversité des approches libérales de l'islam puis débat de la question de la place des femmes imams dans ce contexte, de son traitement médiatique et du verrou que représente la question financière, notamment pour la mise en place d'un lieu de culte stable. Une seconde partie décrit concrètement le parcours et les combats des femmes imams de France ainsi que les principes et le fonctionnement de la mosquée Sîmorgh qu'Anne-Sophie Monsinay et Eva Janadin ont créée en 2018. La troisième partie discute des fondements théologiques de l'imamat féminin et des oppositions à celui-ci. Dès le XIIe siècle, le grand théologien Ibn-Arabi indique qu'aucun passage du Coran ni aucune référence de la sunna n'interdit l'imamat féminin et la possibilité pour les femmes d'être prophètes est admise dans l'islam, qui, en comparaison de la société patriarcale dans laquelle il est né a apporté aux femmes de nombreuses avancées.

L’universel n’est pas l’apanage de l’Occident?C'est la manière dont la philosophie occidentale a posé et pensé la notion même d'universel que nous nous proposons d'interroger et d'examiner, et ce à partir des Anciens, puis avec l'avènement du christianisme, enfin avec le rationalisme des Lumières et toute l'idéologie moderne du progrès, aujourd'hui mise à mal par la destruction des conditions de vie de l'espèce humaine sur la planète, tout en considérant la façon dont l'universel a pu être abordé par des approches philosophiques, anthropologiques, et religieuses non occidentales. Ce faisant, au fur et à mesure de notre parcours historique et critique de la philosophie occidentale, nous espérons moins contribuer à un ?plaidoyer? pour l'universel, dans une posture défensive ou réactive, qu??uvrer à l'émergence d'une notion enrichie et renouvelée de l'universel, susceptible d'ouvrir l'avenir. [...] L'universel est alors à chercher dans ce qui nous permet d'entrer dans une autre culture, avec ses spécificités, à partir de nos propres ressources culturelles.?