LES TRIBULATIONS HEROIQUES DE BALTHASAR KOBER

Henri Césarée, trente-deux ans est employé de bureau chez Trompe et Sourcil, une fabrique d'engrais. Il vit absolument seul, persécuté par le voisinage, lui semble-t-il. Et il écrit. Autrefois, il était heureux avec Alberte et O'Connor, vieil aristocrate irlandais. Alberte meurt, conjurant Césarée de la venger du monde. Dès lors, il se sent investi d'une mission sacrée, et multiplie les actes destinés à changer la société gangrenée qui a tué Alberte. Mais qui était cette femme ? Une jeune fille, d'abord épiée puis aimée ? Ou sa propre mère ? Et O'Connor ? Quel crime a donc commis Henri au nom de sa mission de Don Quichotte misérable et touchant ? Comme dans une énigme policière, les dernières pages lèveront le voile sur le mystère des actes et des êtres.

Le lecteur plongera dans ce livre comme dans Gulliver, Gargantua ou Don Quichotte: pour suivre des aventures passionnantes, pour éclater de rire à l'occasion, et pour réfléchir, presque par hasard, sur la condition humaine et le sens de l'univers.L'Express.L'imaginaire nous revient enfin! Né d'un oeuf de pierre fécondé par la foudre, voici le singe Souen qui voulait égaler le ciel. Utilisant tour à tour la ruse et la force, il combat dragons et magiciens, se mesure à tous, envoyés du Bouddha et puissances de la mort, souvent vainqueur, parfois vaincu. Héros révolutionnaire, Souen chambarde tout ce qui est établi sur terre. Mais, au terme de ses aventures, devenu immortel, il siégera aux côtés du Bouddha. Un ordre nouveau s'instaurera sur les ruines qu'il a provoquées.Mêlant la légende chinoise du XVIe siècle aux mythes occidentaux, Tristan invente un conte de fées à la manière chinoise où ni les bons ni les méchants ne sont d'emblée reconnaissables.Le PointFrédérick Tristan (Sedan, 1931). Prix Goncourt 1983 (Les Egarés). Spécialiste de la Chine où il a longtemps séjourné et d'où il a tiré trois romans, dont Le Singe Egal du Ciel, et un essai, Les Sociétés secrètes chinoises. Professeur d'iconologie paléochrétienne à Paris.

Les fresques des catacombes, les sculptures des sarcophages, les mosaïques des premières basiliques offrent des images qui sont le témoignage de la tradition chrétienne la plus ancienne formée en Palestine, à Alexandrie, en Grèce, à Rome et à Byzance... En analysant ces images, en les éclairant par les écrits qui leur sont contemporains, l'auteur, dans le sillage de Hans Urs von Balthasar et de Jean Daniélou, montre comment le concept de gloire dynamisa la constitution du corps chrétien primitif à la suite du Pentateuque et des Prophètes. Ainsi suit-on pas à pas le cheminement du signe des élus d'Ezéchiel jusqu'à l'apparition de la croix constantinienne et à la représentation -tardive- de la crucifixion. Les textes intertestamentaires, le Talmud, la Mishnah, les apocryphes, la Septante et les écrits des Pères de l'Église constituent ainsi un ensemble de références historiques et un répertoire de symboles irremplaçable. Ce nouveau regard clair et approfondi sur les origines de l'iconographie chrétienne nourrira la réflexion et la méditation de tous ceux, croyants ou non, chercheurs ou hommes de culture, qui s'intéressent aux fondements de la foi chrétienne et de la civilisation en Occident et en Orient.