Afin que du réel advienne... Quand droit et littérature dialoguent

Impérieux, sans concession, universel, le désir de justice nous habite. De nombreux personnages de fiction en attestent. Ainsi, le récit littéraire s'élabore au voisinage du droit lorsque celui-ci est invoqué pour réparer, appliquer une juste peine. A l'inverse, lorsque prospère l'injustice légale, ou que le tribunal épouse la violence des rapports sociaux, le droit est rejeté. En effet, ce désir peut s'égarer, abuser dans la folie quérulente ou le dévoiement. Mais la littérature peut aussi à travers la pratique de la jurisfiction examiner des cas-limites, loin des contraintes doctrinales, repenser, voire réinventer des usages du droit dans l'horizon d'une société juste.

De tout temps les tribunaux ont exercé sur moi une fascination irrésistible. En voyage, quatre choses surtout m'attirent, dans une ville : le jardin public, le marché, le cimetière, le palais de justice" , déclare Gide qui creuse cette intuition fondamentale selon laquelle le droit, tout à la fois déclaration mensongère et fiction créatrice, constitue un prisme à partir duquel les mots peuvent voir.

Résumé : A la croisée du Droit et de la Littérature, le nom d'auteur révèle les forces de représentation de la personne, tant juridique que littéraire. Cet essai se propose de mettre en évidence cette double appartenance et de montrer comment la fonction spéculaire du nom d'auteur explique la résistance des faits au droit, comme celle du droit aux faits. La mise à l'épreuve du droit par les objets littéraires, loin de constituer une mise en cause du droit, souligne combien personne et sujet sont des notions porteuses de prérogatives précaires qui installent l'homme comme l'auteur dans une interdépendance de regards et de reconnaissance.

La transmission est en crise. Pour les Européens de notre temps, la tentation est grande de se laisser bercer par les écrans, les slogans publicitaires et le conformisme ambiant. De suspendre tout jugement critique. De cesser de penser. Par une sélection de 200 oeuvres marquantes dans l'histoire des idées, cet ouvrage pose des jalons essentiels pour quiconque veut penser le monde. Les textes présentés sont presque exclusivement des essais, auxquels ont été adjoints certains écrits fondateurs des mythologies européennes et de rares oeuvres de fiction ayant laissé une image indélébile dans l'imaginaire européen. Les oeuvres retenues sont d'une grande diversité, couvrant de nombreuses familles de pensée et la quasi-totalité des sciences humaines et naturelles. A qui veut aiguiser sa pensée, ce livre donne une vision du monde, tout en permettant d'explorer des voies transversales, nouvelles. Fruit du travail d'une quarantaine d'auteurs, cette bibliothèque idéale est la meilleure porte d'entrée pour accéder au patrimoine intellectuel de notre continent. Tous les grands thèmes traversant les sols d'Europe depuis plusieurs millénaires y sont traités avec clarté et rigueur. Alain de Benoist, essayiste, philosophe, est l'auteur d'une centaine de livres portant sur la philosophie politique et l'histoire des idées. Il a récemment publié Les démons du bien (2013), Au-delà des droits de l'homme (2016), Le moment populiste, Ce que penser veut dire (2017), Décroissance ou toujours plus ? (2018) et Contre le libéralisme (2019). Guillaume Travers est universitaire et collaborateur à la revue Eléments. Il a récemment publié Pourquoi tant d'inégalités ? et Economie médiévale et société féodale (2020).