Fiscalité indigène et dépenses sociales dans le budget colonial du Sénégal (1905-1946)

Cet ouvrage est un exercice de construction historique qui tente, à partir d'événements marquants de la Seconde Guerre mondiale, de mettre en évidence des mécanismes d'historisation dont les aspects les plus visibles sont les années-événements, les événements-repères et les différentes formes de connexion à l'événement. Au Sénégal, la mémoire collective désigne souvent une année par un événement marquant, du fait de sa prégnance sur la vie locale ou nationale. Malheureusement, parce qu'ils ne sont pas toujours consignés par écrit, de tels événements risquent, d'une part, d'être oubliés du fait de la disparition des témoins et d'autre part, de prêter à confusion en raison de la récurrence de certains d'entre eux. La Seconde Guerre mondiale offre des exemples éloquents d'années-événements, toutes révélatrices de dures conditions de vie et d'existence des populations dans leur quotidienneté. Dans les sociétés à parler "wolof", ces années-événements sont rendues par le syntagme nominal "Atum" qui signifie "l'année de...". Par cette formule, l'année civile, ignorée sous sa forme écrite, par la majorité des Sénégalais, est mise à la remorque des événements, structurant ainsi une conscience prompte à s'enraciner dans l'événement plutôt que de convoquer la chronologie. Un recoupement entre témoignages oraux et archives écrites permet de les situer avec précision dans le temps et d'étudier le système de datation qui leur est adjacent, en tant que pièce d'état civil ambulante. En outre, cette oeuvre de reconstitution autorise à poser des hypothèses de sociologie historique par rapport à certaines prises de position politiques ou sociales souvent exprimées par des populations rurales du Sénégal, en particulier pendant des périodes de difficultés économiques ou de joutes électorales. Certains comportements citoyens des années soixante et soixante-dix sont largement influencés, nous semble-t-il, par des souvenirs qui renvoient aux années mille neuf cent quarante.

Essai littéraire, philosophique, historique, politique ou mystique, "Les archives de la vie" offrent une pluralité de points de vue sur le monde et la vie en général L'auteur, un professeur de Lettres, a tenté de systématiser l'ensemble de ses écrits depuis 2011 publiés dans la presse nationale. De l'éphéméride des textes publiés selon l'actualité du moment l'auteur passe à un livre intemporel sur la problématique de la vie. Alors, le texte devient philosophique et historique. Chaque élément constitutif de l'intitulé de ce livre est une fenêtre sur le monde : "archives", "regard littéraire" ; "vie ", "monde". Les 4 "Parties" entre lesquelles l'auteur distribue la centaine d'articles qui composent cet ouvrage constituent une recomposition, par souci de méthode et de rationalité, d'éléments dont la production n'était commandée à l'origine, en grande partie, que par l'intérêt de l'actualité ou l'inspiration de ce chroniqueur". L'auteur qui a écrit et publié sans discontinuité depuis 2011, nous offre "une écriture en mouvement", un texte documenté et daté avec une forte propension à la délectation littéraire. L'auteur prend plaisir et nous fait plaisir en même temps, avec ses nombreuses références romanesques, poétiques, philosophiques, spirituelles, cinématographiques, politiques, historiques et autres. La liste des penseurs et auteurs cités est littéralement impressionnante. Cette vaste réflexion autour "des grandes valeurs de l'humanisme" menée pendant des années sur les rapports de vie ne laissera aucun lecteur indifférent tant la pluralité des disciplines convoquées offre une panoplie d'idées, de mots, de sentiments, d'images et de formules qui resteront gravés pour toujours. Au-delà du regard littéraire Khalife Touré nous offre une philosophie de l'histoire.

Cet ouvrage traite d'un pan de l'histoire du Jolof, entre 1883 et 1902, et fournit des données importantes sur la sociologie, la démographie, l'écologie et le régime hydrographique de la province. Ces indications sont très utiles pour la compréhension du contexte historique et socioculturel, ainsi que des jeux des alliances entre les composantes ethniques dominées par les Wolofs et les Peuls. Par ailleurs, l'étude montre bien que le Jolof, à cette époque, exerçait un réel attrait pour les derniers résistants à l'ordre colonial. L'ouvrage revient amplement sur la Trajectoire de Cheikh Ahmadou Bamba Mbacké dans le Jolof, à Mbacké Baary et son arrestation et sa déportation avec son acolyte Samba Laobé. (Extrait de la Préface du Pr. Abdoulaye TOURE)