Des pétales de roses

A travers son témoignage d'instituteur de campagne pleinement investi dans sa mission, son récit a pour ambition de réaffirmer des principes et des valeurs qui ont fait la force de notre modèle éducatif. Sans ambages, il porte un regard lucide et critique sur l'institution scolaire, soulignant ses réussites et ses dysfonctionnements.

Cela fait plus de trente ans que l'auteur a découvert son homosexualité un jour d'été sur une plage. Aujourd'hui, il approche la cinquantaine et il regarde le chemin parcouru avec nostalgie et émotion. Certes, sa vie amoureuse a été chaotique et parsemée d'embûches, mais il a cru résolument en sa bonne étoile. Dans son essai autobiographique, il raconte avec pudeur et sincérité la quête sentimentale de l'être aimé et du bonheur. Cabossé par les épreuves de la vie, l'auteur délivre dans son récit un message d'espérance pour les jeunes générations, luttant contre les stéréotypes et toutes les formes d'intolérance.

Yves Thierry, agrégé de philosophie, docteur ès-lettres, a publié des articles dans les Archives de philosophie et dans la Revue de métaphysique et de morale.

Exploration du sensible et de la perception, la philosophie de Merleau-Ponty est aussi méditation sur la parole. Alors qu'une telle recherche paraît prioritairement orientée sur un monde muet, comment comprendre que les phénomènes de langage, de la phonation articulée h l'ouvre de l'écrivain, y prennent une importance croissante ? C'est que parler, plutôt qu'une extériorisation de la pensée en signes, est d'abord comportement de ce que toute expérience suppose : notre corps, comme "moyen général d'avoir un monde". Ce livre s'attache h suivre le cheminement de ce motif à travers l'évolution de la pensée de Merleau-Ponty : un rapport constant et complexe à la phénoménologie de Husserl, une nouvelle élucidation de l'intersubjectivité, une prise en compte de l'analyse linguistique, mais aussi une mise en question de la conscience comme pôle des significations - autant d'axes qui concourent à discerner un lien de plus en plus serré en même temps qu'une irréductibilité mutuelle entre le perçu pré-réflexif et le sens verbal, celui-ci s'enracinant en celui-là et l'investissant d'une nouvelle manière de signifier. Penser ainsi le monde et les mots ne va pas sans une élaboration de notions - "réversibilité", "chiasme", "chair" - qui témoignent de l'effort pour dévoiler et dire cet entrelacement. Aussi bien est-ce l'écriture philosophique de Merleau-Ponty qui sollicite l'attention pour comprendre l'enjeu de son débat avec le langage.