Enseigner le biographique au lycée

Le Réseau PTO-Sud a été créé en 2013 par des enseignants-chercheurs, des professionnels et des étudiants venus d'Afrique, d'Amérique latine, d'Asie du Sud-Est et d'Europe. Son action repose sur un dialogue interculturel entre les universitaires et les professionnels de terrain, au sein des pays du Sud et avec ceux du Nord. Le présent ouvrage est issu de son quatrième congrès, porté par l'Université de Constantine 2 Abdelhamid Mehri, en Algérie. Cet ouvrage se subdivise en six parties : la première porte sur l'Audit, la deuxième, sur lesConditions de travail, les risques professionnels et la sécurité au travail, la troisième, sur la Gestion des Ressources Humaines, la quatrième, sur l'Interculturalité, la cinquième, sur l'Orientation, le recrutement, la formation et le développement de carrière et enfin, la sixième partie explore la Santé au travail. L'ensemble de ces domaines de recherche met en exergue le rôle et la place de la psychologie du travail et des organisations dans l'étude du travail, le management des personnes et des organisations.

Ce recueil parcourt l'histoire et les idées de l'extrême droite en 101 citations brièvement commentées par l'auteur. Extraites de paroles ou d'écrits venus de l'extrême droite, mais aussi de discours antifascistes, elles permettent de retracer les principaux mouvements historiques de cette famille politique. Ces citations permettent également d'ouvrir autant de pistes à poursuivre pour mesurer l'empreinte de ce courant sur de nombreux domaines, de la littérature et le cinéma à l'informatique en passant par le sport ou la publicité, au-delà des enjeux directement politiques et sociaux. A l'heure où partout sur la planète, ces mêmes partis et dirigeants accèdent au pouvoir ou menacent de s'en emparer, la capacité à identifier avec précision les actes et les mots de l'extrême droite devient utile voire indispensable. Cette introduction vise ainsi à repérer, malgré les contradictions nombreuses de ces différentes formes, certains traits majeurs : comment s'exprime la violence politique d'extrême droite ? Quelles parts y jouent le racisme, le sexisme, l'antisémitisme, l'islamophobie, l'homophobie ou le colonialisme ? A l'heure où, à l'instar d'Elon Musk, le libéralisme mondialisé se convertit massivement aux idées d'extrême droite, comment caractériser le fascisme de notre temps ? Comment le combattre ? Ce sont quelques-unes des nombreuses questions, mais non les moindres, que pose le présent ouvrage. On ne compte plus les livres, journaux, émissions de télévision ou de radio, consacrés à l'histoire et l'actualité de l'extrême droite. Cela s'explique bien évidemment par les succès électoraux et politiques de ses représentants, de Donald Trump à Vladimir Poutine ou Narendra Modi en passant par Benjamin Netanyahu, Giorgia Meloni ou Marine Le Pen. Ce court recueil de citations invite à parcourir quelques-uns des axes majeurs qui structurent l'histoire et les idées d'extrême droite dans le monde actuel, tout en ouvrant de nombreuses pistes de réflexion. Du XVIIIe siècle à nos jours, cette introduction souligne aussi bien la continuité de l'extrême droite que ses ruptures ; souvent plus apparentes que réelles. Ainsi, dès le XVIIIe siècle, le père Barruel fantasmait un soi-disant complot judéomaçonnique que Jean-Marie Le Pen ou Alain Soral dénoncent encore au XXIe siècle. La reconnaissance de l'Etat d'Israël par la plupart des partis d'extrême droite d'aujourd'hui est en fait plus la reconnaissance de la mise en oeuvre d'une idéologie et d'une pratique génocidaire par un pays, autrefois mise en oeuvre, avec succès par les Etats-Unis, lors de la colonisation du territoire amérindien, puis plus récemment, mais avec moins de succès, par le nazisme, qu'un véritable abandon de tout antisémitisme (qui s'est plutôt élargi à vrai dire désormais à la population arabo-musulmane). Organisé en courts chapitres, ce livre suit la chronologie historique, mais avec une dimension thématique affirmée. On y découvrira ainsi les principales idées qui accompagnent l'extrême droite dans toute son histoire : nationalisme, défense de l'ordre, bellicisme, racisme, antisémitisme, etc. Ses principales incarnations à travers l'histoire y sont parcourues, des contre-révolutionnaires du XIXe siècle jusqu'à, pour la France, Eric Zemmour en passant bien évidemment par l'Action française, le fascisme, le franquisme et tous les nostalgiques actuels de ces mouvements. Les idées et la culture d'extrême droite sont également envisagées, pour souligner l'influence qu'elle peut exercer largement sur la société, que ce soit à travers la culture ou ma mode. L'ensemble constitue un texte de lecture aisée accessible à quiconque souhaite comprendre ce qu'est véritablement l'extrême droite et ses différentes facettes et susceptible de donner à réfléchir à chacun, quelle que soit son idéologie.

Musique sensiblement attachée à sa mémoire et à son histoire jusque dans ses plus intimes contradictions, le jazz est parlé à travers une chronologie dont le sens ne peut être reconstruit autrement. Le choix a été fait d'ordonner les 101 citations selon un ordre chronologique, sans s'interdire des désordres temporels momentanés. L'histoire du jazz porte en elle tous les désordres qu'elle peut contenir et qui constitueront autant de thèmes organisant le propos : -Géographie qui suit le fil des esclaves africains déportés en Amérique du Nord, le jazz s'est répandu distribuer ensuite dans le monde entier et particulièrement l'Europe, dès la fin de la Première Guerre mondiale. Cette histoire qu'on fait par légende débuter avec Buddy Bolden à la Nouvelle Orléans, ou bien dans la "touche espagnole" que Jelly Roll Morton lie aux Caraïbes, ou bien dans les work songs des plantations, ou bien dans les spirituals des Eglises noires. -Modes diverses où le jazz incarne une modernité hédoniste, révoltée, érotique, dansante, noire, intellectuelle, libre. Entre le Harlem Renaissance et le Bal Nègre de Paris, entre les romans de Claude McKay et le monde intellectuel parisien du Saint-Germain-des-Prés d'après-guerre, ou peut-être entre les quatre pieds des Nicholas Brothers, le jazz est aussi un thème à la mode. -Politiques du jazz marquées par le sceau du racisme étatsunien, qui fournirent en retour les moyens de nombreuses révolutions sonores et sensibles. Des héros : Malcolm X ou Huey Newton, dont des musiciens européens se firent aussi les défenseurs. Le goût des révolutions : swing, be-bop, free jazz, puis free music européenne, qui s'harmonisèrent parfois à d'autres élans révolutionnaires - révoltes dans les prisons, émeutes raciales, un certain mois de mai. Basses politiques du jazz, aussi, jusqu'à son apothéose actuelle où la quête des subventions publiques a remplacé, en France du moins, toute idée de séduction publique. -Images du jazz, des photographes (Art Kane, Francis Wolff, Guy Le Querrec, Valerie Wilmer, Caroline Forbes, Horace) aux pochettes des disques, des tableaux inspirés par cette musique (d'Henri Matisse à Basquiat en passant par l'hommage à Sidney Bechet de Nicolas de Staël) à la bande dessinée ou encore aux films de Cassavetes, Vadim ou Skolimovski. -Vies du jazz, (souvent ancrées dans une réalité plus complexe), pétries des clichés, de cats insouciants et éventuellement drogués, entourés peut-être malgré eux de mafieux et d'une aristocratie sensible et unique en son genre (le Jazz Age de Francis Scott Fitzgerald mais aussi la baronne Pannonica de Koenigswarter). -Jazz dit par d'autres musiques : le hip-hop qui s'y éprouve et s'y affilie souvent, les musiques classiques ou dites savantes qui projettent sur lui la liberté totale du nouveau comme parfois le mépris souverain pour le vulgaire, la chanson qui n'en épuise jamais l'inspiration et puis toutes les musiques cousines, soul, funk, rhythm & blues, qu'il a nourries et dont il se nourrit désormais, etc. -Ruptures européennes avec le jazz étatsunien et les relations amour/haine qui n'en finissent jamais. -Les orientations spirituelles et politiques du jazz et leurs implications directes dans le discours musical. -Les influences des musiques orientales et africaines sur le jazz et en retour les influences du jazz sur les nouvelles musiques populaires africaines. -Jazz, musique marquée par une domination masculine dans laquelle pourtant de nombreuses femmes ont exprimé d'autres sensibilités, parfois radicales dès le commencement de cette musique jusqu'au moment charnière du Feminist Improvising Group. -Jazz dit par lui-même, bien sûr, d'abord par les musiciens et musiciennes, mais aussi par les producteurs, organisateurs de festival, critiques, philosophes, écrivains, publics... En suivant l'ordre chronologique, ces 101 citations racontent en filigrane une même histoire, ce sont tous ces regards sur le jazz qui apparaissent dans leur communauté d'intérêt pour une même musique, et pour toutes celles et tous ceux qu'elle a d'une manière ou d'une autre fait vivre plus intensément.