Crise de l'eau, changements climatiques et migration

Avec simplicité et clarté, cet ouvrage retrace la passionnante histoire de l'écriture et de la calligraphie arabe. D'une part, il explique pourquoi l'écriture est pour les musulmans un art sacré d'origine divine et, d'autre part, il montre à quel point son développement calligraphique est intimement lié à l'histoire des dynasties et de leurs empereurs. Très importante, son iconographie est enrichie de nombreux documents inédits provenant tant de la Bibliothèque royale du Maroc et de la Bibliothèque al-Qaraouiyyine de Fès, que de collections privées.Une collection consacrée aux écritures du monde à leurs origines, leur histoire et au rôle fonctionnel et symbolique qu'elles remplissent dans chaque civilisation.

La présence des islamistes sur la scène internationale met au jour une question taboue dans le monde musulman : celle du rôle de la virilité. En effet, la virilité y incarne un principe politique essentiel - mais un principe qui ne dit pas son nom. Elle ne renvoie pas seulement au vieux problème des rapports entre les sexes, elle est aussi au fondement du despotisme politique et social qui y sévit de longue date. Elle détermine la nature même des gouvernements, et son enracinement explique pour une large part la crise interminable que subissent les peuples musulmans. Telle est l'hypothèse développée dans ce livre à travers une série de tableaux historiques et contemporains illustrant les débordements et les contradictions des régimes virilistes : de l'anarchie tribale de la période antéislamique jusqu'au rigorisme des wahhabites en Arabie saoudite, en passant par les violences des grands appareils monarchiques d'autrefois, l'aventurisme guerrier et les cruautés de Saddam Hussein, l'autoritarisme du chah puis des mollahs en Iran, le trouble des hommes ordinaires au Maghreb, en butte à la modernisation et à l'oppression. Chaque problème politique renvoie à un type de virilité et à un territoire. Et dans cette traversée des milieux et des siècles apparaissent le Bédouin du désert, les grands conquérants, le maître du sérail chez les Ottomans, le dictateur moderniste et l'islamiste dans ses variations révolutionnaires ou conservatrices. Mais l'auteure examine aussi l'homme de la Cité idéale des théologiens et des philosophes arabes, lesquels ont combattu, à l'âge classique (VIIe - XVe siècle), ces excès et les divisions qui en résultent. Nadia Tazi lève nombre de malentendus sur le rapport des hommes à l'autre - à "l'Occident" en bloc, à la femme, ou à l'homosexuel - et renouvelle l'analyse de thèmes décisifs comme le voile, la souveraineté, le culte du chef, la lutte pour la reconnaissance et la guerre.

Comment un brillant intellectuel algérien, Abdelaziz Zenagui, qui faisait partie de l'intelligentsia française parisienne au début du XXe siècle, a-t-il disparu dans la plus grande solitude et la pauvreté ? Le livre relate l'itinéraire précurseur et le parcours hors du commun d'un homme qui, embrassant d'une seule pensée le Nord et le Sud, avait eu trop tôt l'intuition de ce que pourrait apporter un jour une grande entente méditerranéenne.