NOUH-Welly

La bouche est un élément incontournable de la communication et de la vie en général. Dans tous les aspects des échanges interhumains, elle joue un rôle fondamental. En dehors de ces aspects communicationnels communs, la bouche a beaucoup d'autres fonctions, et non les moindres. Quelle est la place de la bouche dans la dynamique de la perception de soi et de l'autre ? De l'ingestion à la déjection en passant par les fonctions érotiques de cet organe, les réflexions menées lors de cette rencontre scientifique ont fait le tour des différents usages de la bouche. Dans la rubrique Du bouche à oreille, sont évoqués les aspects du langage verbal et non verbal. L'enjeu est d'élucider les mécanismes de la diction et de dégager la place de la bouche dans la pratique d'élocution ; parler, raconter, dire (le verbal) et/ ou se taire, faire la moue (le non-verbal). Les différents signes de la gestuelle buccale et leurs sens contextuels sont ici mis à jour. La bouche, un instrument au service du plaisir : la réflexion sous cet angle vise à analyser le rôle de la bouche en tant que vecteur de plaisirs de tous genres. Qu'il s'agisse de plaisir érotique et/ou sexuel ou plaisir gastronomique, la bouche participe à la fête des sens. Quels sont les tabous qui entourent la sexualité orale ? Quelle perception les individus ont-ils des pratiques sexuelles orales et quelle est la place de la culture dans leur conception de ce phénomène ? La bouche est-elle multifonctionnelle ? La bouche et l'esthétique : ce volet de la réflexion a pour but de recenser les différents regards posés sur la bouche dans la perception et l'évaluation esthétique de l'individu. Dans certaines régions du Nord, la mode est à l'utilisation de silicone pour rendre les lèvres plus épaisses... Quelle bouche pour quelle image, pour quel usage ? Cet ouvrage est une vraie fête des sens car la bouche est pour une fois au centre des débats, et tous les autres sens se trouvent associés car le canal buccal mène non seulement au plaisir / déplaisir charnel, mais aussi à l'esprit.

Le XXIe siècle est, à n'en point douter, l'époque du mélange des cultures. La mondialisation et le syncrétisme se déclinent sous toutes les formes. Dans ce paysage aux couleurs multiples, au propre comme au figuré, MULTITUDES propose un espace de réflexion sur la question identitaire. Le colloque " Identités individuelles / Identités collectives " préconise un regard pluriel sur l'individu en tant que tel, sur son rapport à lui-même et aux autres. Le processus d'interactions communicationnelles impliquant des échanges entre plusieurs identités, le deuxième volet de la réflexion porte sur les paramètres d'identification d'un individu à un groupe (ou vice versa), et d'un groupe à un ou plusieurs autres. La politique, la religion, la philosophie, la socio-anthropologie, la psychologie, la littérature, la linguistique énonciative, le droit, l'art et la culture sont autant de champs qui ont été prospectés lors de ce colloque international. Dans tous ces domaines où les différences peuvent rassembler ou diviser, quels sont les tenants et les aboutissants des identités individuelles et collectives ? Le présent ouvrage regroupe les interventions pluridisciplinaires qui ont fait l'objet de débats très enrichissants. Les barrières et les ouvertures identitaires ont été envisagées sous divers angles, permettant une confrontation de points de vue parfois diamétralement opposés.

Thamima est une princesse très jolie et admirée de tous les villageois. Cependant, son caractère exécrable assombrit le personnage. Au cours d'une cérémonie traditionnelle, la princesse est invitée à choisir parmi les nombreux prétendants, lequel serait son époux. Thamima se montre méprisante et n'en choisit aucun car selon elle, ils sont tous insignifiants. A la fin de la journée, elle décide d'aller faire un tour au marigot. Là, elle rencontre un bel inconnu et tombe immédiatement sous son charme. Elle le ramène au village et le présente à son père comme celui qu'elle a choisi comme fiancé. Très vite le mariage est célébré. Malheureusement, Thamima apprendra à ses dépens que son mari n'est autre qu'un homme-serpent. Elle vit une vie de souillon pendant de longues années ; un matin, la chance lui sourit. Un oiseau vient l'aider à se sauver de la captivité de son mari. De retour dans son village, Thamima fait son mea culpa et demande à son père de l'aider à trouver un mari...

Au moment de la création, Saklou le mille-pattes était l'assistant du Bon Dieu. Il était la créature préférée du Créateur. Cependant, un incident fâcheux sépara le Bon Dieu de sa créature préférée d'antan. Si tu veux savoir les circonstances qui ont abouti à leur séparation, lis vite ce joli conte !