ATLAS D'ANATOMIE (NH)

Cet atlas d'anatomie (750 illustrations) complet mais synthétique répond aux besoins des étudiants en médecine, en combinant esthétique visuelle, précision anatomique et qualité pédagogique. Chaque illustration  a un objectif pédagogique, atteint grâce à l'utilisation de diverses techniques artistiques y compris les «images fantômes» superposées, et le choix des couleurs, qui aide les élèves à saisir rapidement les concepts anatomiques. Les traducteurs ont bien évidemment utilisé la terminologie anatomique internationale traduite en langue française. A fin de bien préparer les examens et concours, un cahier de QCM est intégré à la fin de l'ouvrage.

Le 18 juillet 1994, un attentat meurtrier frappe l'Amia, la principale institution juive d'Argentine. Commence alors un combat sans fin pour la vérité, la mémoire et la justice. A la lumière de l'attentat le plus sanglant du pays, Sébastien Tank-Storper retrace l'histoire de ces juifs argentins qui, avec plus de 250 000 personnes, constituent la première communauté d'Amérique latine et la sixième dans le monde. Des vagues d'immigration européennes à l'élection de Javier Milei, on découvre comment le pogrom de la Semaine tragique, le péronisme, la dictature et l'attentat de 1994 ont façonné la présence juive dans la société argentine. Cet attentat a durablement marqué la ville de Buenos Aires, à travers les monuments du souvenir, les dispositifs de sécurité et les manifestations qu'il a suscité. Très vite, l'attaque terroriste s'est en effet muée en affaire d'Etat pleine de rebondissements, entre dissimulations et espionnage, accusations portées contre l'Iran, mise en cause du président Menem et mort mystérieuse du procureur chargé de l'affaire. L'attentat est ainsi devenu le lieu où se mêlent mémoire juive et politique nationale. Cette enquête s'avère indispensable pour comprendre l'histoire politique de l'Argentine et ce que le terrorisme et l'antisémitisme font aux sociétés contemporaines. Elle porte aussi un regard singulier sur la figure de Javier Milei, qui ne cesse de se référer au judaïsme et déclare vouloir s'y convertir. C'est que l'affaire Amia, dans ses multiples répercutions, conduit à reposer une question épineuse : en diaspora, comment agir politiquement en tant que juif ?

Des judaïcités laïques aux diverses ultra-orthodoxies, d'Istanbul à Buenos Aires, en passant par Jérusalem, New York, Paris ou Londres, les contributions réunies dans les "Mondes juifs en mouvement" explorent le rôle des multiples déclinaisons du judaïsme contemporain dans la production, la redéfinition ou la porosité de ses frontières spatiales et identitaires. L'étude des processus conjoints de brouillage et de réaffirmation de ces frontières entre les différents mondes juifs et leurs environnements éclaire les logiques de pluralisation, d'innovation et d'hybridation à l'oeuvre. L'effervescence de ces phénomènes pose enfin, dans des termes renouvelés, la très ancienne et vive question de l'unicité du fait juif. Dans les Varia de ce numéro, on trouve une comparaison méthodique des régimes de laïcité en Argentine et au Mexique, une enquête sur les processus de conversion dans les Eglises chrétiennes de Chine aujourd'hui, et deux contributions à l'histoire de la circulation des reliques catholiques à l'époque moderne, l'une entre les églises missionnaires au Japon et l'Europe, l'autre au sein des Carmels de Lyon et de Rouen.

On naît juif, on ne le devient pas? Pourtant, la conversion au judaïsme existe. Mieux, elle a été minutieusement codifiée. Même si les rabbins n'aiment guère l'évoquer. Éthique ou filiation: retraçant le processus du passage, de la première rencontre à l'immersion dans le bain rituel, Sébastien Tank-Storper montre comment ces demandes questionnent profondément la religion juive. Elles interrogent également l'exercice de l'autorité dans un univers moderne qui veut néanmoins se placer sous le signe de la Tradition et de la Loi. Car s'identifier, c'est aussi être identifié. Et faire autorité, c'est aussi accepter la subjectivité. Mais ces parcours de convertis composent d'abord et surtout un tableau vivant et pluriel du judaïsme contemporain. Biographie de l'auteur Docteur en sociologie, Sébastien Tank-Storper est chercheur associé au Centre d'études interdisciplinaires des faits religieux (EHESS).