Les chants d'Hécate

Sujet: Marcus et Telemachus sont les fils d'un commandant en chef d'un fort romain situé au pied du mur d'Hadrien. Ils viennent avec mère pour vivre avec lui et découvrent ainsi la vie des romains au milieu d'un peuple qu'ils ont conquis. Une solide amitié se crée entre Marcus et Bran, garçon de la tribu des Brigantes alors qu'une amitié amoureuse unie Telemachus et Rhiannon. Des liens qui sont la toile de fond de la vie quotidienne dans le fort.Commentaire: Ce roman traduit de l'anglais a demandé de sérieuses recherches historiques à son auteur. Et le résultat est là: le lecteur découvre la vie quotidienne dans une garnison romaine en suivant la vie d'un jeune garçon de son âge. Le vocabulaire est précis avec de nombreux termes originaux en latin explicités dans le lexique final, les descriptions sont très évocatrices et l'intrigue (des histoires d'amitié entre enfants et entre adultes) permet de survoler tous les aspects de la vie d'un jeune romain: les cours didactiques, les escapades, les défilés militaires, les cultes religieux... Un roman passionnant qui se dévore et qui enrichit les connaissances du lecteur sur le monde romain, au programme de la classe de 6ème. -- www.choisirunlivre.com

Parce qu'il a choisi la révolte plus que la révolution, Albert Camus (1913-1960) nous a laissé une oeuvre toute de netteté et d'"affirmation visible", éclairée par le soleil de son Algérie natale. Toujours à l'écoute des événements de son temps, il n'a jamais oublié de rappeler à l'homme ses vraies valeurs. Acteur de son époque, il n'a jamais cessé de raconter la beauté du monde. Essayiste, dramaturge, romancier, journaliste, il a obtenu en 1957 le prix Nobel de littérature. Porteur d'un humanisme sans illusion ni mensonge, il croit en la puissance de la vérité. Raisonnant avec son coeur, il n'en cultive pas moins une conscience exigeante. Refusant tous les dogmes, il plaide pour une innocence de l'homme et un monde solidaire. En un mot, il est plus que jamais notre contemporain nécessaire, et son oeuvre nous parle d'aujourd'hui.

Toits "à la hâte" et "probablement gâtés", c'est lui qui leprétend, les romans de Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski(1821-1881) n'en font pas moins un des auteurs les plusimportants de l'histoire de la littérature. Sa vie, si semblable àcelle de ses héros, peut faire prendre sa biographie pour une deses oeuvres de fiction: enfance difficile, participation à desmouvements progressistes russes, déportation au bagne,errance à travers l'Europe, épilepsie, alcoolisme, penchantpour le jeu... Les épreuves qu'il provoque sans les cherchersont terribles autant lorsqu'elles le supplicient que lorsqu'ellesle flattent. Il les accepte toutes, avec l'espoir qu'ellespourraient l'aider à percer l'énigme qui l'obsède et qui nousconcerne tous: "L'homme est un mystère. Il faut l'élucider etsi l'on passe à cela notre vie entière, il ne faut pas dire quenous avons perdu notre temps. Je m'occupe de ce mystère carje veux être un homme."

L'histoire de la papauté est complexe et ne se résume pas à l'histoire de la religion catholique. Institution globale, cherchant à guider les sociétés, la papauté doit être réinsérée dans un cycle historique de long terme, celui qui a vu un espace marginal, désigné d'abord comme "chrétienté" puis comme "Occident" , se développer avant de se projeter à la conquête du globe, jusqu'à la "mondialisation" actuelle. Son rôle a souvent été esquivé par un compromis historiographique entre auteurs laïcs, soucieux de faire un récit du progrès dégagé de l'Eglise, et auteurs catholiques, désireux de faire l'histoire irénique et morale d'une papauté humanitaire au-dessus des Etats, des frontières et des guerres. L'objet de cette réflexion sera au contraire d'envisager la papauté comme un acteur majeur à une échelle globale dans une histoire qui ne peut se réduire à un ordre linéaire et simpliste, celui d'un progrès scientifique, économique ou d'une sortie de la religion, une histoire dont on cherchera à redécouvrir toute la pluralité.