Un féminicide en France. Sohane 17 ans, brûlée vive
Sugier Annie ; Weil-Curiel Linda
BORD DE L EAU
22,00 €
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EAN :9782356879301
La tragédie a ému la France entière lorsque la presse a révélé qu'une jeune fille était morte brûlée vive, enfermée dans un local à poubelles d'une cité de la banlieue parisienne le 4 octobre 2002 par un jeune coq qui avait décidé de la «punir»: elle refusait d'obéir à son ordre de ne pas paraître dans SA cité. Le livre raconte très précisément l'enchaînement des faits en reprenant les procès-verbaux de la procédure pénale, les expertises, et relate les audiences de la Cour d'assises de Créteil puis de Bobigny. Le récit des amies de Sohane est poignant.Notes Biographiques : Annie Sugier a été la première femme directrice scientifique dans le domaine de la sécurité nucléaire, militante féministe universaliste fondatrice avec Simone de Beauvoir de la Ligue du Droit International des Femmes. Linda Weil-Curiel, avocate au barreau de Paris, s'est particulièrement illustrée dans des combats juridiques : contre l'excision ; pour l?élaboration et la signature d'une convention franco-algérienne sur les enlèvements d'enfants issus de couples mixtes ; pour que le meurtre de la jeune Sohane soit qualifié de crime sexiste.
Nombre de pages
288
Date de parution
07/04/2023
Poids
510g
Largeur
165mm
Plus d'informations
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EAN
9782356879301
Titre
Un féminicide en France. Sohane 17 ans, brûlée vive
Auteur
Sugier Annie ; Weil-Curiel Linda
Editeur
BORD DE L EAU
Largeur
165
Poids
510
Date de parution
20230407
Nombre de pages
288,00 €
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Résumé : Que veut dire "être féministe" aujourd?hui ? Un homme peut-il se dire "féministe" ? Toutes les femmes le sont-elles ? Quel rapport entre féminisme et laïcité ? Est-ce difficile d?être à la fois femme et scientifique de haut niveau ? Dans cet échange entre un adolescent et une féministe engagée, on (re)découvre la curiosité dont on peut témoigner à cet âge. La pertinence des questions amène la militante à exprimer sa pensée avec clarté et concision. Il en résulte un entretien au ton original, accessible et souligné par le trait malicieux de Pascal Lemaître, qui intéressera aussi bien les ados que leurs parents.
Une plongée dans l'Haïti des tontons macoutes, une Haïti brisée, cassée... Trois tentatives différentes d'aide au développement se soldent par un échec auquel, semble-t-il, il n'y a pas d'issue. Mais au fil des jours, au fil des pages se construit progressivement une analyse originale de l'une des brisures qui empêchent ce pays, et tant d'autres comme lui, de sortir de leur ornière, tandis que parallèlement se tissent des liens de tendresse avec un peuple de paysans pleins d'une extraordinaire vitalité. Claire Sugier, à pied ou à mulet sur les sentiers poussiéreux, accroupie devant son brasero, assise sur des sacs de maïs au sommet des camions, au chevet des malades au fond de cases sombres, vit avec son mari et ses enfants l'absence d'eau, de médecin, de téléphone. Elle sait faire partager ici le bonheur des échanges, la saveur de la vie villageoise, la douleur des drames de la misère. Elle n'esquive pas pour autant les multiples interrogations qu'elle partage avec Jean-Bernard son mari: Pourquoi l'artisan haïtien coupe-t-il le manche de son marteau? Pourquoi dit-il que "l'argent c'est le diable"? Pourquoi la violence prend-elle sans cesse le pas sur la solidarité nationale tant chantée? Les ébauches de réponse apportées ici ouvrent sur la terre haïtienne un regard nouveau, des perspectives qui peuvent aider le "volontaire" dans les contradictions de son action, mais aussi tous ceux qui s'interrogent sur l'avenir des laissés pour compte du développement.
Les élections ne se gagnent plus dans les urnes, mais dans les flux d'informations qui façonnent nos opinions. Steve Bannon le conseiller de Trump (lors du 1er mandat) ne disait-il pas : "La véritable opposition, ce sont les médias. Et la façon de gérer ça, c'est d'inonder la zone de merde". Nous en sommes là. Chaque jour, des milliards de données sont analysées, triées, amplifiées ou invisibilisées par des algorithmes qui orientent le débat public sans que nous en ayons conscience. L'intelligence artificielle n'est plus seulement un outil : elle redessine les règles du jeu démocratique. Ce livre retrace l'ascension fulgurante de l'IA politique et montre comment la vérité elle-même devient une variable d'ajustement. Cette dérive qui partout met en exergue les "passions tristes" est-elle une fatalité ? Serions-nous condamnés à jamais aux vigueurs orientées des algorithmes ?
Pourquoi un Nouveau manifeste convivialiste ? Parce que, on le voit bien, les conflits qui embrasent désormais le monde, autant ou plus que des conflits économiques, sont des conflits identitaires. Chaque Etat, chaque culture, chaque religion, chaque genre, chaque individu veut être reconnu comme ayant plus ou au moins autant de valeur que les autres. Ces luttes de reconnaissance, par lesquelles chacun veut affirmer une valeur déniée ou retrouver une grandeur perdue (Make America, or Russia, or China etc. great again), sont en train de détruire tous les équilibres moraux et démocratiques hérités. Ils mènent le monde vers une nouvelle lutte de tous contre tous. Vers la barbarie. Le Nouveau Manifeste convivialiste qui, comme les précédents, va être traduit dans de nombreuses langues, se veut une contribution à la préparation d'un grand symposium qui réunira à l'Unesco une centaine de plus hautes autorités intellectuelles, morales et religieuses de notre temps à qui il sera demandé de dire ce qui est autorisé et ce qui est interdit aux humains alors que la survie même de l'humanité est maintenant en jeu.
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