Rétro amour

Eux les désobéissants, le ciel est tombé sur leurs têtes, ils vont avoir les pieds dans l'eau, victimes d'inondations, quel que soit l'endroit où ils vivent sur les bords de la Manche ou dans le midi de la France. Martin, Eve, Pierrick, Fleur et d'autres vont lutter, s'aimer, se haïr, devoir désobéir à l'ordre établi avant de se retrouver pour être eux-mêmes. Roman choral de la France des années 2010 à nos jours où médecin, policier, universitaire, banquier mais aussi employés, sdf, humanitaires, ils se rencontrent, se perdent, se retrouvent confrontés aux déluges des éléments mais aussi à une société et une économie sans merci. Un roman sur la société française, sous les inondations récurrentes liées au déréglementent climatique, dans un monde fou où le peuple est contraint de survivre en courant après les besoins matériels qu'on lui propose. Qui ne passe pas son temps à désobéir ? Désobéissants nous le sommes tous, ceci depuis la nuit des temps avec raison. La vie, la vraie vie, celle qu'on s'efforce de tracer contre vents et marées, nous y oblige si nous voulons préserver notre individualité face au moule social. Mais si elle ne peut pas tout, la solidarité unit les "Désobéissants" comme ils finissent par se nommer.

Les réflexions proposées dans cette thèse proviennent d'un dialogue entre les études théâtrales, l'histoire culturelle et des études relatives à l'imaginaire. La question principale abordée est la relation entre le théâtre et la période de la transition politique chilienne. Durant le premier gouvernement de la post-dictature (1990-1994), le théâtre chilien a connu un renouveau créatif sans précédent. Bon nombre de pièces de théâtre étaient représentées partout. Le théâtre avait une grande importance sociale et bénéficiait d'un large public ainsi que d'une importante couverture de presse. Il était un élément clé dans l'articulation de la société chilienne. Toutefois, les thèmes abordés étaient bien éloignés de la transition politique que connaissait alors le Chili. Il y avait un grand décalage entre ce dont parlait le théâtre et l'importance du processus politico-social vécu à l'époque. En étudiant le théâtre, nous essayons de comprendre les éléments divergents et encore dissidents par rapport au grand canevas triomphaliste de la transition politique, des images, et même des récits qui forment un imaginaire plus large, plus sombre et plus complexe. Si la transition politique a permis aux militaires d'abandonner le pouvoir sans violence, elle n'a cependant pas permis de restaurer la démocratie dans toute son intégrité. Au nom de la paix sociale, il y a eu, au cours du processus, beaucoup de négociations, de renonciations et de non-dits. En se plaçant en marge du récit hégémonique de la transition, le théâtre a pu donner forme à tout ce non-dit. Il est donc possible qu'en étudiant le théâtre on parvienne à aborder des questions essentielles, de véritables préoccupations, des angoisses, des désirs et des rêves. Nous pensons que c'est là la contribution que le théâtre a apportée au processus de la transition politique chilienne.

Ava, artiste traumatisée par la libération de criminels, voit sa vie basculer avec le meurtre de ses parents. Vend son Coffee-Show, elle s'engage dans une quête de justice. Les liens entre les cambrioleurs, son passé et la mystérieuse "The Jokeuse" émergent. Malgré son arrestation, ses amies poursuivent l'enquête, formant un pacte pour protéger les femmes contre les violences, transformant leur douleur en mission. Une atmosphère captivante de secrets et de justice se dévoile