La République des faibles. Les origines intellectuelles du droit républicain 1870-1914

Annie Stora-Lamarre nous invite à ressentir la mémoire et la douleur de l'exil. La mémoire qu'elle questionne, c'est celle de ses années constantinoises ainsi que celle du Paris des années 1960 où elle décrit la relégation dans les banlieues et une impression de marginalisation. Sa traversée des mondes juifs séfarades et ashkénazes mobilise des sources diverses : archives policières, autobiographies, littérature... Aux questionnaires de naturalisation, les Juifs de la migration restent "bouche cousue" et ne dévoilent rien. De ces silences rusés surgissent mille façons flamboyantes d'être juif et juive. L'ouvrage entrecroise l'histoire des Juifs exilés, migrants ou français, celle des sensibilités du judaïsme et de ses courants avec celle de la politique migratoire de la 3e République. La rencontre de ces histoires donne pleinement voix au silence du migrant.

Au début de la IIIe République, la pornographie, répandant le feu du désir pervers, représentait aux yeux d'une élite un redoutable poison menaçant de ronger de l'intérieur l'édifice social. L'alphabétisation, qui multiplie les lecteurs, la liberté de la presse et le développement de l'édition n'allaient-ils pas favoriser la diffusion des écrits obscènes ? Par-delà les clivages politiques ou religieux, de puissantes ligues de moralité se constituèrent, en France et à travers toute l'Europe, bien décidées à protéger le public "faible" et vulnérable - le peuple, les adolescents, et les femmes surtout - contre la suggestion du roman licencieux. Et faisant front contre le vice, la natalité déclinante et la décadence, les "entrepreneurs moraux" parvinrent, leur influence grandissant, à limiter la liberté d'expression. A partir de l'Enfer de la Bibliothèque nationale, où l'on rassemble alors les livres interdits, Annie Stora-Lamarre a mis au jour une culture soigneusement refoulée, et a analysé la lente métamorphose des thèmes occultés. Traçant le portrait d'éditeurs réprouvés, souvent liés aux milieux libertaires, ou de ligueurs - tel René Bérenger, le fameux "Père la Pudeur" - elle a finement observé le jeu complexe de la diffusion, avec ses réseaux clandestins, et de la répression des ouvrages érotiques : elle suit ainsi, de 1881 à 1914, la lutte des censeurs et des pornographes. Histoire des fantasmes sexuels, mais aussi des peurs et des intolérances d'une époque, histoire politique d'une morale, cet ouvrage novateur éclaire, d'une façon qui nous concerne toujours, les rapports paradoxaux de la démocratie et de la censure.

Résumé : Largement illustré, cet ouvrage de référence rassemble toutes les informations nécessaires pour faire le bon choix parmi 130 races présentées et donne les clés pour l'éduquer et surveiller sa santé à toutes les étapes de sa vie.

Résumé : " Psychosomatique " : un mot pour relier esprit et corps. Et pour dire l'effet que l'un peut avoir sur l'autre. Si les médecins sont nombreux qui, faute d'autre explication, déclarent au patient que leurs symptômes sont psychosomatiques, cela tient à ce que leur formation ne comporte pas d'enseignement du système psychique. Aux psychiatre, psychothérapeute ou psychanalyste revient ce rôle, alors que le modèle de Freud n'a jamais eu pour objectif scientifique de donner une explication aux somatisations. Ce sont donc les psychanalystes psychosomaticiens qui, depuis le début du XXe siècle, tentent d'y apporter des réponses. Parmi eux, le docteur Pierre Marty, auteur du précédent " Que sais-je ? " sur le même sujet, a contribué, à partir des années 1950 et jusqu'à sa mort en 1993, à des avancées restées majeures. Mais quels développements attendre encore de la psychosomatique à l'heure des TCC et autres thérapies courtes ? Le moment était venu de refaire le point. C'est ce que propose Jean-Benjamin Stora dans ce volume inédit, où il promeut une thérapie psychosomatique intégrative privilégiant la relation d'attachement.