Au coeur des cabinets d'audit et de conseil. De la distinction à la soumission

Cet ouvrage collectif, rédigé par dix spécialistes enseignants chercheurs et consultants, dresse un panorama clair et acutel du e-marketing et du e-commerce. Il met en évidence les enjeux, les outils et les concepts majeurs pour la pratique du e-marketing et du e-commerce : orientation client, médias sociaux, publicité en ligne, référencement, e-mailing, achat en ligne, développement international, études en ligne, tracking, géolocalisation... Cette 2e édition intègre l'ensemble des évolutions du domaine et plus particulièrement l'évolution des usages liées aux supports mobiles (smartphone, tablettes...), les nouveaux parcours clients.

Denis de Rougemont, fondateur en 1950 à Genève du Centre européen de la culture, a tenté de construire une Europe de la coopération culturelle. L'exploitation d'archives inédites retrouvées dans cinq Etats est à l'origine de cet ouvrage qui analyse le cheminement militant et intellectuel, après la seconde guerre mondiale, de cet homme engagé. Désireux d'une union fédérale européenne, mais critique des réalisations des artisans officiels de la construction européenne, Denis de Rougemont apparaît à travers ce portrait comme une figure intellectuelle et politique marquante du XXe siècle.

La science a-t-elle quelque chose à nous apprendre sur la croyance religieuse, sujet réputé relever de l'intime? Est-elle même fondée à s'y intéresser alors que le consensus voudrait que science et religion appartiennent à des "domaines de compétence distincts". Pourtant de nombreux scientifiques croyants, aux Etats-Unis et ailleurs, s'acharnent par exemple à prouver l'efficacité thérapeutique de la prière ou à chercher la trace d'un "dessein intelligent" dans l'existence de la molécule de carbone aussi bien que dans l'émergence de la vie sur Terre. Adoptant un point de vue sceptique, Victor Stenger applique clans ce livre la méthode scientifique à l'hypothèse de l'existence de Dieu. Après tout, si le Créateur joue un rôle central dans le fonctionnement de l'univers et la vie vies hommes, sa présence devrait, d'une façon ou d'une autre, être "détectable". Se fondant sur les découvertes les plus récentes de la science, depuis l'astrophysique jusqu'à l'étude des particules élémentaires, l'auteur passe au crible les arguments des tenants du créationnisme et démonte une à une leurs approximations, voire leurs supercheries. C'est toujours par les avancées de la connaissance que les fausses certitudes des religions ont été le plus rudement ébranlées: de Galilée à Stephen Hawking, en passant par Darwin, l'apport de la science est incomparable. Victor Stenger le prouve ici une fois encore.

La Faculté de Théologie d'Angers, au sein de l'Université Catholique de l'Ouest, organisait le samedi 17 mai 2008 un colloque interdisciplinaire intitulée: Ecologie et création, enjeux et perspectives pour le christianisme aujourd'hui. L'Eglise catholique s'est plus intéressée à la protection de la nature qu'on ne le pense habituellement. En s'intéressant à l'écologie, l'Eglise catholique n'a pas cédé à une mode mais a fait de la sauvegarde de la nature l'un de ses thèmes de réflexion importants. C'est avec le pape Jean-Paul II que Rome a commencé à montrer un intérêt majeur pour la protection de l'environnement, une préoccupation qui s'est poursuivie sous le pontificat de Benoît XVI. En 2000 l'épiscopat français a publié un ouvrage intitulé, Le respect de la création. Ce colloque organisé par la Faculté de théologie d'Angers, qui a souhaité rassembler des spécialistes de diverses disciplines (théologie, sciences du vivant, histoire, philosophie, sociologie, arts) a cherché à montrer l'attrait du christianisme pour les problèmes écologiques, ses prises de position à ce sujet et les solutions qu'il entendait y apporter. La particularité du christianisme est d'avoir toujours pensé l'environnement en rapport étroit avec les conditions de vie de l'être humain. Il ne s'agit donc pas donc pas de "sacraliser la nature mais de la penser en liaison intime avec le devenir de l'humanité. Au sein des confessions chrétiennes, la nature a souvent été perçue comme un chemin pouvant mener à Dieu. Tout le courant franciscain l'a bien mis en évidence et ce n'est pas un hasard si nombre d'artistes chrétiens, en musique ou en peinture, y ont puisé pour associer dans un même élan la contemplation de la nature et l'impérative nécessité de la préserver."