Désirs de culture

Dans cette société française minée par des antagonismes, le cycle démocratique, vieux de deux siècles, est-il parvenu à son terme ? L'analyse portera sur la construction des communautés politiques nationales et supranationales : quelles sont les métamorphoses de la société française depuis 1945 ? Quelles remises en cause et quelles nouvelles affirmations la structurent aujourd'hui ? Comment concevoir l'action de l'État ? Comment instituer du commun dans une société en mouvement ? Sachant que la révolution démocratique est indissociablement politique, sociale et anthropologique, il s'agit de privilégier l'articulation entre anthropologie et politique pour circonscrire la figure du sujet contemporain, cerner les métamorphoses de l'intimité et ébaucher la voie incertaine de la démocratie française émancipée.

Dans cet ouvrage, nous avons voulu prendre au sérieux l'hypothèse d'une "éducation des modernes" - au sens où il existerait une éducation propre à ceux que Benjamin Constant appelle les "modernes" en tant qu'ils valorisent l'individu et son autonomie. L'idée qui nous a guidé dans cet ouvrage est la suivante: les tensions qui traversent actuellement le monde éducatif ne relèvent pas, même prioritairement, de causalités économiques, sociales ou institutionnelles. Elles requièrent, pour être mieux comprises, une approche relevant de la philosophie politique de l'éducation. Il s'agit alors de dire que la situation actuelle ne peut être appréciée indépendamment des idéaux démocratiques et individualistes. Nous cherchons donc dans ce travail à cerner les contours de l'expérience démocratique de l'éducation et nous proposons une cartographie des lieux de pensée de l'éducation des modernes. Ainsi, ce livre entend s'affranchir d'une logique de l'expertise pour élucider plutôt l'idée que notre société se fait de son école et de son éducation.