Secrets d ancien riche. Comment je t ai ecrase

Y a-t-il un extérieur à l'esprit humain ? Le monde a-t-il un sens ? Tout est-il relatif ? L'homme a-t-il un libre-arbitre ? Nous montrons que ces questions philosophiques fondamentales, et d'autres encore, mènent à la contradiction - et que cette contradiction est leur vérité. Suivi d'un dialogue avec Loïc Maréchalen, hégélien, afin d'évoquer les points communs et les différences entre la dialectique de Hegel et la méthode mise en oeuvre dans ce livre.

Ce volume contient : Journal philosophique (I, II, III) Que reste-t-il ... Les souffrances du jeune Jørgen Extrait : « Au fond, ma position est toute simple : je fais partie du camp des philosophes parce que, face aux personnes qui n'étaient pas d'accord avec eux, les philosophes n'ont jamais pris la décision de les brûler vives. »

Le point de départ de ce livre est simple : il est mauvais de faire souffrir ou de laisser souffrir lorsqu'on peut l'éviter. Si le lecteur convient de cela, alors il sera convaincu que l'individu moyen commet régulièrement le mal, et non des moindres : esclavagisation, tortures, non-assistance à personnes en danger de mort... Comment en arriver à cette affirmation apparemment très excessive ? En utilisant les concepts d'injustice cachée, de violence indirecte, de passivité et de complicité. Cet essai de philosophie s'appuie sur les sciences comme la psychologie, les croise parfois avec la religion, pour examiner des questions cruciales et rarement posées. Ne pas agir contre une injustice, est-ce déjà la soutenir ? Le fait de ne pas être le seul à pouvoir sauver quelqu'un vient-il diminuer ma responsabilité ? Sans oublier la question qui fâche : un peuple est-il complice des crimes de ses dirigeants ... En évitant l'écrit moralisateur (puisque l'auteur lui-même ne prétend pas échapper à toutes les failles morales exposées), ce livre est un appel à devenir meilleur, autant qu'il nous est physiquement et psychologiquement possible.