Le Peintre de Pékin

Le génie est toujours une énigme. Comment le définir ? Le séduisant docteur Vogt, neurologue ayant réellement existé, s'y est essayé. Il pense obtenir la preuve de la prééminence de la matière sur l'esprit en disséquant le cerveau de Lénine. Ses recherches n'aboutissent pas, il quitte Moscou pour rentrer en Allemagne où les nazis ont pris le pouvoir. Dans un mélange ironique et féroce d'événements réels et romanesques, Tilman Spengler rend compte du destin de l'un des plus importants neurologues du siècle.

Bien gérer ses finances personnelles n'est pas une question de chance ni de talent, c'est une question de méthode ! Ce guide va t'accompagner pas à pas pour transformer ton rapport à l'argent, t'aider à épargner et à investir efficacement. Grâce à une méthode en 8 grandes étapes, tu apprendras à t'organiser, à détecter les biais cognitifs qui t'entravent et à te créer progressivement un patrimoine solide. Les 32 règles d'or t'aideront à garder le cap, pour que tes finances ne soient plus un poids, mais un levier. de transformation et de sérénité. Que tu partes de zéro ou que tu cherches à améliorer une stratégie déjà en place, ce livre te propose des plans d'action concrets et des stratégies d'investissement éprouvées, adaptées aux réalités de chacun. Reprends le contrôle et construis ton avenir financier !

«Existe-t-il une logique de l'histoire ? Y a-t-il, par-delà tout le fortuit et tout l'imprévisible des événements particuliers, une structure pour ainsi dire métaphysique de l'humanité qui soit essentiellement indépendante de tous les phénomènes visibles, populaires, spirituels et politiques de la surface ? Qui soit au contraire la cause première de cette réalité de second ordre ? Est-ce que les grands traits de l'histoire universelle n'apparaissent pas toujours au regard du clairvoyant sous une forme qui autorise des déductions ? Et dans l'affirmative, à quoi se réduisent ces déductions ? Est-il possible dans la vie même - car l'histoire humaine est l'ensemble des immenses courants vitaux que l'usage linguistique, pensée ou action, assimile déjà sans le vouloir, comme en étant la personne et le moi, à des individus, d'ordre supérieur appelés "antiquité", "culture chinoise" ou ""civilisation moderne"- de trouver les degrés qu'il faut franchir et de les franchir dans un ordre qui ne souffre point d'exception ? Peut-être les concepts de naissance, de mort, de jeunesse, de vieillesse, de durée de la vie, qui sont à la base de tout organisme, ont-ils à cet endroit un sens strict que nul n'a encore pénétré ? En un mot, y a-t-il, au fond de tout ce qui est historique, des formes biographiques primaires et universelles ? Le déclin de l'Occident, phénomène d'abord limité dans l'espace et le temps, comme le déclin de l'antiquité qui lui correspond, est, on le voit, un thème philosophique qui, si on l'entend dans sa gravité, implique en soi tous les grands problèmes de l'être.» Oswald Spengler."