Littérature et arts postcoloniaux dans l'émergence civilisationnelle caribéenne

La reconnaissance à laquelle accède Neil Bissoondath, écrivain canadien d'origine indo-trinidadienne, entre le milieu des années 1980 et le début des années 1990, apparaît singulière dans un Canada dont le paysage littéraire a, alors, la réputation d'être fermé à la diversité. Cet ouvrage analyse les rapports existant entre la réception de l'oeuvre écrite par Neil Bissoondath et le mouvement institutionnel de réajustement de la politique du multiculturalisme. Il révèle que la reconstruction du réel caribéen et canadien par l'imagination de Neil Bissoondath constitue une critique indirecte des dérives communautaristes favorisées par le multiculturalisme canadien. Ce discours de l'oeuvre romanesque qui invite les immigrants caribéens à rompre avec leur pays d'origine apparaît en effet comme le soutien singulier d'un immigrant à la réforme qui recentre le multiculturalisme autour des valeurs anglo-canadiennes. Cette étude montre, enfin, que la reconnaissance à laquelle accède Bissoondath découle de l'effet que produit sa vision du multiculturalisme sur les autorités canadiennes engagées à la fois dans l'institutionnalisation et la réforme de cette politique culturelle.

Que nous révèlent les représentations des mémoires caribéennes dans les romans The Polished Hoe et More d'Austin Clarke, The Swinging Bridge de Ramabai Espinet, What We All Long For de Dionne Brand et Soucouyant de David Chariandy, publiés au Canada durant la décennie 2000 ? L'auteur met en évidence la combinaison singulière du réenracinement mémoriel dans la Caraïbe avec l'enracinement au Canada qui réunit ces oeuvres dans l'énonciation collective d'un refus de l'amnésie culturelle et d'une reconnaissance de la reterritorialisation du sujet caribéen diasporique au Canada. Il démontre que les recompositions mémorielles à l'oeuvre dans ces textes construisent une conscience historique des Caribéens du Canada et dessinent les contours d'une identité caribéenne canadienne anglophone. Son analyse de la réception et de la diffusion de ces oeuvres récompensées par des prix littéraires prestigieux apprécie leur contribution à la prise en compte de cette identité culturelle dans la définition d'une identité nationale canadienne.

Cet ouvrage présente quelques approches contemporaines de la situation postcoloniale dans le Monde Atlantique, dans une perspective essentiellement - mais non exclusivement - caribéenne et américaine. S'il pose un regard renouvelé sur l'émergence d'une pensée postcoloniale durant la seconde moitié du XXe siècle, il accorde une attention toute particulière aux multiples dimensions d'une refonte de l'héritage théorique postcolonial qui élabore de nouveaux paradigmes pour penser la situation postcoloniale au XXIe siècle. Cet ouvrage analyse ainsi les reconfigurations successives de la définition de l'identité politique des anciennes colonies françaises de la Caraïbe. Il explore, de même, la refondation du modèle de relation entre les Etats de la Caraïbe anglophone et les sociétés européennes, consécutive à l'émergence d'une pensée postcoloniale de la réparation. Ces essais examinent également l'élaboration paradigmatique littéraire et artistique contribuant à la résorption de la colonialité de l'être. Ils portent un regard critique sur la réinvention anticolonialiste de soi des Afro-descendants et Amérindiens dans la Caraïbe et sur la révision des paradigmes postcoloniaux de définition de la reterritorialisation de l'Indo-Caribéen sur l'ensemble du continent américain. Ils explorent, enfin, les questions de langue et les pratiques de traduction dans les écritures postcoloniales francophones et anglophones du point de vue de leur contribution au maintien de la colonialité de l'être ou à son émancipation.

Pensée, pratiques et poétiques postcoloniales contemporaines rassemble un ensemble de réflexions sur l'évolution des sociétés du monde atlantique et de l'océan Indien aux XXe et XXIe siècles. Cet ouvrage présente quelques-uns des paradigmes et des modalités de penser qui s'élaborent dans l'action politique et la production artistique de ces sociétés. A cette fin, il explore les créations théâtrales caribéennes et africaines, les arts caribéens de la performance, ainsi que les productions romanesques de la Caraïbe et de l'océan Indien. Ainsi, cet ouvrage met en évidence l'articulation de modèles qui s'émancipent des cadres idéologiques coloniaux et néo-coloniaux pour contribuer à une manière de penser de nature postcoloniale.