L'homme qui creusait

Voici l'histoire d'une famille africaine de six personnes (quatre enfants), dont la procédure d'immigration au Canada vient d'aboutir après dix longues années d'attente et d'interminables procédures. Le père, Fomung Makembe, et la mère, Ruka Makembe, empruntent à tour de bras à taux d'usure car, disent-ils, "là-bas, ce n'est pas comme ici, le Canada est un pays riche". Le choc culturel et la déception seront à la mesure des espoirs suscités. Plus d'un an après leur arrivée au Canada, irritée par les dettes qui s'accumulent et l'incapacité de son conjoint à trouver un bon emploi, Ruka devient agressive et ne cesse de rappeler à Fomung qu'"ici, ce n'est pas comme là-bas", en Afrique. La tension entre eux aboutit un jour à une bagarre. La police intervient. Fomung est menotte, expulsé de la maison et interdit d'approcher sa famille à moins de cinq cents mètres... Cette pièce de théâtre en quatre actes explore le parcours typique d'une famille africaine pour qui l'émigration au Canada s'apparente à une sorte de sortie d'Egypte vers la Terre promise. Chercheur de pépites dans un monde convulsé, Fomung Makembe, le personnage principal, incarne par excellence le mouvement de la vie, fait de soubresauts, de retournements spectaculaires, d'incessantes découvertes, de rencontres sublimes, de rendez-vous manqués et de fracassantes déceptions.

C'est un des meilleurs comédiens et réalisateurs africains. Le public l'a découvert dans les années 70, au théâtre d'abord, puis au cinéma, avec une série de films : Boubou cravate, Pousse-Pousse, Notre fille. ; C'est surtout avec son film culte Pousse-Pousse que Daniel Kamwa a conquis des milliers de spectateurs. Cet ouvrage qui présente son talent naturel campe l'ensemble de son oeuvre cinématographique. En procédant à une lecture critique de cette oeuvre, l'auteur fait ressortir l'aspect identitaire, au sens positif, des films de Daniel Kamwa, films qui ont façonné ou influencé directement ou indirectement le mode de vie des jeunes Camerounais. A travers cette exploration, l'auteur nous fait revivre les émotions secrètes, les incertitudes, les leçons de vie, les relations qui ont eu du poids, la naissance d'une vocation, les expériences du débutant, les joies, les peines et les indicibles espoirs de l'artiste aujourd'hui accompli. Le cinéma africain est incompris. Pourtant, ce cinéma existe bel et bien, même s'il est mal connu. En 2005, il a fêté ses cinquante ans. Il y a un besoin réel d'explication. Il manque à ceux qui ne le comprennent pas les codes de lecture de la culture africaine. Notre cinéma nous ressemble, il est à notre image, et Daniel Kamwa est l'exemple vivant de ce cinéma. Très peu d'ouvrages sont consacrés aux oeuvres filmiques des réalisateurs africains. Cette lecture critique de la filmographie de Daniel Kamwa tente de combler ce vide. L'ouvrage est destiné au public cinéphile, mais aussi à ceux qui s'intéressent au cinéma africain et à la littérature qui la sous-tend.

Mariés depuis environ sept ans, Xavier et Victoire ont fait le tour des gynécologues et des guérisseurs sans connaître la joie d'avoir un enfant.Après bien des péripéties, Victoire est finalement enceinte. Trois semaine avant l'accouchement, mue pa une curiosité excessive, elle touche un énorme serpent qu'un marchand d'illusions présente; quinze jours après elle accouche d'un enfant de sexe masculin présentant d'énormes déficiences. Ainsi le couple va-t-il faire le tour des médecins et guérisseurs à la recherche du remède miracle pour guérir Jonbé Pamphile...

Cette pièce de théâtre met en scène deux protagonistes principaux : le nouveau sous-préfet de l'arrondissement de Mulem et la chèvre qui lui était destinée à la fin d'une cérémonie. Mais la chèvre a la mauvaise idée de casser la corde pour s'enfuir...