Une femme dans la tourmente de la grande Syrie . D'après les mémoires de Juliette Saadé

En réalité, on ne marche pas du tout, ou on marche peu et mal. On marche sans voir, sans contempler, sans s'abandonner à la marche", affirme Edgardo Scott au début de cet essai inspiré. Tout au long de ce livre apparaissent des associations canoniques ou inattendues : de saint Ignace de Loyola à Damon Albarn, en passant par Jean-Jacques Rousseau, Jorge Luis Borges et Virginia Woolf. La marche est une forme de méditation esthétique et philosophique, une imagination littéraire et politique ; c'est un mouvement qui nous aide à déchiffrer le monde qui nous entoure et, pourquoi pas, à nous déchiffrer nous-mêmes. "Avec Edgardo Scott, on peut marcher, mais réellement marcher. Une marche aussi réelle que celle du Peau-Rouge de Kafka, qui chevauchait et marchait sans tête de cheval, sans rênes ni grammaire, sans point de départ ni d'arrivée, seulement l'air sur le pont du bateau, sans aucunfoyer sur son chemin". Enrique Vila-Matas.

Résumé : D'où vient la haine que les hommes ont longtemps portée aux manchots ? Sait-on que ces derniers ont bien failli disparaître dans d'horribles circonstances ? Et que cherchons-nous par-delà les flots, alors que nous savons à peine nager ? Voici une enquête sur le mystérieux lien qui semble rattacher l'homme à l'océan. Des légendes ancestrales aux dernières et invraisemblables découvertes scientifiques, l'auteur nous embarque avec talent dans une navigation jusqu'aux frontières du monde connu, à plus de vingt mille lieues sous les mers. Un essai drolatique et pourtant très sérieux, commis par un esprit plein de malice.

Résumé : Le grand tournant conservateur inauguré dans les années 1980 a fait prospérer deux systèmes idéologiques qu'on peut qualifier de fondamentalismes. D'un côté, les apôtres du marché globalisé veulent inclure dans sa sphère toutes les activités humaines. De l'autre, de nouvelles hégémonies religieuses et identitaires tentent de conquérir des sociétés désorientées. Y a-t-il une place aujourd'hui pour un nouvel universel capable de conjurer cette double impasse ? Sous quelles formes le Sud peut-il reprendre à son compte un nouveau projet de modernité, au-delà de ses contradictions et des régressions qu'il connaît ? Un essai plein de vigueur pour comprendre et espérer en période de doute et d'effroi.

Résumé : Depuis 2016, l'Union juive française pour la paix coopère avec les paysans et la société civile de Gaza. Dans la guerre actuelle, elle fédère des élans de solidarité plus largement pour témoigner de ce qu'il s'y joue. Ecrit à deux voix, l'ouvrage donne la parole aux Gazaouis et aux Français solidaires, juifs ou non-juifs, pour documenter la résistance de toute une population. Mort. "Les voix des enfants et des femmes s'élèvent sous les décombres", écrit Abu Amir. Les dirigeants israéliens et leurs complices appellent ouvertement aux meurtres. Le monde occidental arme les génocidaires, le monde arabe est inaudible comme le reste et les médias dominants continuent d'assimiler Gaza au terrorisme. Vie. Chassés de chez eux par les bombardements, déplacés sans cesse, collectivement, les Gazaouis dressent des tentes, creusent des sanitaires, désinfectent les camps, instituent des repas collectifs, rescolarisent les enfants, organisent le soutien psychologique et recultivent la terre. Espoir. Sous les bombes là-bas ou dans la rage ici, le cri des auteurs et des autrices est le même : le droit international doit s'appliquer à la Palestine. Liberté, égalité, justice. Le sort du monde se joue à Gaza. Sa liberté face à la barbarie sera celle de toute l'humanité. Un ouvrage lourd de sens afin que jamais on ne puisse dire "qu'on ne savait pas".