La souffrance et la grâce

René Sirven aborde dans cet ouvrage l'adolescence dans sa totalité psychosomatique. Corps et esprit sont simultanément au coeur des réflexions et de la démarche de l'auteur. Il met ainsi l'accent sur l'unité de ces deux aspects du développement et traite ensemble les transformations somatiques relevant du processus pubertaire et les transformations psychiques envisagées sous l'angle comportemental et relationnel. Relaxation thérapeutique pour adolescents s'appuie constamment sur une double expérience d'enseignement et d'observations cliniques. L'ensemble débouchant sur des propositions thérapeutiques et notamment la présentation de la médiation corporelle et d'une méthode de relaxation efficace. L'ouvrage aide à répondre aux trois questions au centre de toute pratique: De quoi s'agit-il? Comment comprendre? Que faire? A vocation réellement pratique, ce guide, au propos théorique rigoureux mais aisément accessible, est un outil indispensable pour tout étudiant, tout soignant, tout personnel médical et paramédical dans sa pratique quotidienne. Biographie de l'auteur René Sirven est Maître de Conférences à l'Université de Montpellier 1, Vice-président de l'Institut de Psychosomatique de Montpellier, Vice-président et coordonnateur du réseau Souffrance, Vice-président de la Société Française d'Odontologie Psychosomatique et Sciences Humaines, Vice-président du groupe Passerelles s'occupant de la formation et de l'insertion professionnelle et Président de GESTARE, (hébergement et insertion, maison relais, appartements pour personnes et familles en difficulté). Il enseigne également dans le cadre du Diplôme universitaire de psychosomatique et de psychothérapies à médiation corporelle, diplôme inter universitaire de soins palliatifs, Certificat de capacité de la douleur. Membre actif de l'association Lutte pour la Justice Languedoc Roussillon, il soutient deux hommes condamnés à mort aux USA et se rend régulièrement à Polunsky Unit, le couloir de la mort du Texas.

Le discours éthique est à la mode, nourri de craintes et de plaintes, de précautions vertueuses, de pétitions de principes. Dans le champ médical, il apparaît comme réservé aux questions touchant à la maîtrise de la vie, aux cas difficiles excédant les régulations coutumières, aux soignants spécialistes de soins particuliers (procréation, greffes... ). Peut-on parler d'une éthique de la pratique quotidienne d'un soin à donner, d'un geste à faire, d'un mot à dire, au chevet d'un malade, dans une consultation pour un trouble banal, un acte de soin infirmier habituel, un exercice rééducatif ordinaire, d'une éthique de la clinique partageable par tous les soignants ? Dans le champ clinique, le discours psychologique est proposé pour comprendre ce qui advient, venu de l'autre ou de soi, dans la relation singulière initiée par une souffrance et une demande de soin. Est-il un appui suffisant ? L'auteur ne prétend donner ni réponse, ni modèle. A partir de l'analyse des cadres convenus, thérapeutique, déontologique, juridique, éthique, il invite au questionnement des discours, des théories et des pratiques, à une réflexion sur le " bon pour la vie " et le " bien pour l'homme ". Il appelle les intervenants dans le champ du soin, soignants, mais aussi gestionnaires, législateurs, juristes, à penser ensemble une visée éthique du soin de l'humain, à l'intégrer dans un " vivre ensemble " fondé sur la possibilité d'une conscience interrogative, réflexive et critique.

Docile : facile à diriger, à instruire, disposé à apprendre. Entre l'âge de grâce du petit séducteur de cinq ans et l'âge ingrat de l'adolescent en mutation, le grand enfant doit être docile. Discours savant et commun s'accordent sur la solidité de son corps et sur les nouvelles compétences de son esprit qui rendent possibles les apprentissages utiles à sa réussite scolaire, nécessaires à son insertion sociale. Il est question de période de latence et d'âge de raison pour signifier le changement décisif qui conduit l'enfant devenu grand à entrer dans le moule préparé pour lui, à s'adapter au monde proposé par les adultes. Cette rencontre opportune de la science et de la sagesse des nations est à interroger dans ses origines, ses causes et ses effets. Quel est ce moule ? Quel est ce monde ? Quelle est cette vision de l'enfant et de l'adulte à venir ? Quel est l'enjeu posé dans ce temps de la vie donné depuis peu à l'homme ? Quel est le prix à payer ? Comment comprendre les troubles constatés : hyperactivité, difficultés d'apprentissage ? Quelles réponses leur donner ? Ce livre s'adresse d'abord aux parents, enseignants et soignants impliqués dans le projet de développement d'un enfant dit grand, confrontés aux obstacles et aux échecs qui ne tiennent peut-être pas à l'enfant seul. Au-delà, il est destiné à tous ceux qui sont engagés dans l'élaboration théorique ou dans la prise de décision politique. Il n'est pas à lire comme jugement ou reproche, réponse ou solution. Il est proposé à l'échange et au partage à propos d'idées, de théories et de pratiques qui ne sont peut-être pas tout à fait ce que nous croyons.

Danièle Sirven est connue pour avoir écrit avec son mari René un livre retentissant sur la peine de mort aux Etats-Unis. Le couple, soutenu par Robert Badinter, témoignait de son engagement, judiciaire et affectif, auprès de Rickey Lynn Lewis, noir, pauvre et déficient mental qui clamera son innocence jusqu'à son exécution. Dans ce nouveau livre, elle évoque les chemins intimes traversés pour se libérer de son "enfance coloniale", pour oser rompre un premier mariage, et pour vivre et interroger son cancer. Trois cercles de violence métamorphosés en trois événements fondateurs... Car, au coeur de ses souffrances et fragilités, l'auteure va peu à peu trouver l'étroit sentier intérieur qui mène à l'Espérance. Au coeur de l'épreuve s'ouvre ce qu'elle nomme la Vie essentielle. Danièle Sirven vérifiera ce que la bibliste et psychanalyste Marie Balmary ose écrire dans Le Sacrifice interdit : "Plus le sujet ira vers lui-même, moins il sera malade. Mais dans un premier temps, être malade est le moyen d'arrêter le mouvement qui le fait aller vers l'idole et non vers lui-même. Cette maladie, qui est médicalement considérée comme un mal, est spirituellement un progrès." Bouleversant récit d'une résurrection, témoignage poignant d'une femme de foi qui s'est laissée conduire par la Parole qui guérit.