Théorie du tube de dentifrice

Provocative essays on real-world ethical questions from the world's most influential philosopherPeter Singer is often described as the world's most influential philosopher. He is also one of its most controversial. The author of important books such as Animal Liberation, Practical Ethics, Rethinking Life and Death, and The Life You Can Save, he helped launch the animal rights and effective altruism movements and contributed to the development of bioethics. Now, in Ethics in the Real World, Singer shows that he is also a master at dissecting important current events in a few hundred words.In this book of brief essays, he applies his controversial ways of thinking to issues like climate change, extreme poverty, animals, abortion, euthanasia, human genetic selection, sports doping, the sale of kidneys, the ethics of high-priced art, and ways of increasing happiness. Singer asks whether chimpanzees are people, smoking should be outlawed, or consensual sex between adult siblings should be decriminalized, and he reiterates his case against the idea that all human life is sacred, applying his arguments to some recent cases in the news. In addition, he explores, in an easily accessible form, some of the deepest philosophical questions, such as whether anything really matters and what is the value of the pale blue dot that is our planet. The collection also includes some more personal reflections, like Singer?s thoughts on one of his favorite activities, surfing, and an unusual suggestion for starting a family conversation over a holiday feast.Provocative and original, these essays will challenge?and possibly change?your beliefs about a wide range of real-world ethical questions.

Les êtres humains sont des coopérateurs-nés. Alors pourquoi la gauche a-t-elle accordé si peu d'attention aux théories biologiques du comportement, laissant la droite revendiquer le darwinisme et la " lutte pour la vie " ... En partie parce que le mécanisme évolutif par lequel la " lutte pour la vie " conduit à des comportements coopératifs a longtemps été pour les darwiniens eux-mêmes une énigme. En partie aussi parce que réduire, à la suite de Marx, l'essence de l'homme à " l'ensemble des rapports sociaux ", en ignorant le fait que l'homme est un produit de l'évolution, permettait de croire à la perfectibilité de la nature humaine. Dans ce petit livre, Peter Singer retrace l'histoire de ce malentendu intellectuel pour arriver à la conclusion qu'il est temps que la gauche adopte une vision scientifique de la nature humaine. Il montre en même temps comment les progrès récents de la théorie (Axelrod et " donnant-donnant ", notamment) peuvent nourrir la pensée de la gauche et l'aider à se fixer des objectifs réalistes - et réalisables. Cette nouvelle vision politique semble tomber à point nommé : la gauche a rarement eu autant besoin de se renouveler qu'aujourd'hui.

Notre attitude à l'égard des animaux est-elle correcte d'un point de vue éthique ? Faut-il étendre aux "bêtes sauvages" la protection juridique (relative) que nous accordons aux animaux de compagnie ? L'évaluation morale de la souffrance des êtres vivants soulève de vraies questions philosophiques. Aux Etats-Unis et en Allemagne, comme dans le reste du monde anglo-saxon, le livre de Peter Singer n'a cessé de susciter analyses et débats passionnés. Au centre de tous les colloques universitaires sur le droit des êtres non humains, il est aussi la référence obligée du "Mouvement de la libération animale".

Puisque tous les animaux, humains ou non, peuvent souffrir et veulent l'éviter, ne serait-il pas juste de considérer également leurs intérêts à vivre et à vivre bien ? Cette égalité ne doit-elle pas concerner l'ensemble des êtres sensibles ? Les critères qui fondent l'exclusion des animaux de nos préoccupations morales ne sont-ils pas en effet arbitraires - c'est-à-dire injustifiables ...