Voyage à Londres 1810-1811

Un mémorialiste villageois : en soi, le phénomène est rare. Né en 1741, sous Louis XV, et mort en 1820, donc sous la Restauration, Louis Simon vécut toute sa vie dans un village du Maine, où il était étaminier, c'est-à-dire tisserand de laine fine, et chantre-sacristain. Vers 1809-1810, il entreprend d'écrire ses souvenirs de jeunesse. Et son récit n'est pas un plat recueil de généralités ordinaires. C'est une plongée dans les mentalités de la seconde moitié du XVIIIe siècle, une approche de l'intimité, une découverte de ce qui ne se dit ni ne s'écrit dans les archives auxquels les historiens ont en général accès. Une large part de son manuscrit est en effet consacrée à " la grande affaire de sa vie ", son histoire d'amour avec Nannon Chapeau. Le reste conte l'éphémère escapade qui en 1763 l'amena à Paris et à Versailles, évoque la Révolution au village et l'épouvante face aux chouans, récapitule les nouveautés apparues durant sa vie, dispense des conseils pour mieux vivre... Au fil de la plume de Louis Simon, on entend la voix directe d'un homme du peuple. Ses pages lumineuses sont une pépite parmi les écrits du for-privé, un document d'une valeur inestimable pour les chercheurs, mais aussi un texte qui parle à tout curieux d'histoire et d'humanité.

Mon" Jésus : Méditations sur les textes d'Evangile. Préface de Paul Ricoeur. Broché, 157 pages

Lire Saint-Simon aujourd'hui c'est avant tout voir en lui, à l'instar de Proust, l'écrivain capable de ressusciter sous nos yeux un monde étrange; c'est se plonger dans un témoignage dont le manque d'exactitude est compensé par la magie de l'atmosphère; c'est y chercher, plutôt que des renseignements historiques, l'esprit d'un siècle, et le bonheur d'une langue éblouissante.

Le sport est omniprésent dans l'espace social, en particulier chez les hommes. Dès l'enfance, les garçons participent à des sports collectifs et sont amenés à adhérer aux valeurs que ceux-ci véhiculent. Ainsi, les rituels sportifs font partie intégrante de la construction de la masculinité. Pour surmonter les épreuves que leur impose l'équipe dont ils font partie, de nombreux jeunes hommes doivent se soumettre à des actes à connotation sexuelle. Victimes volontaires, ils obéissent aux lois de la masculinité, parfois avec crainte, mais souvent avec enthousiasme. Dans ces circonstances, génitalité et prouesses sportives se confondent souvent et deviennent en quelque sorte équivalents. Les jeunes hommes hétérosexuels rencontrés dans le cadre de cette recherche racontent comment le sport et ses rituels qu'on pourrait percevoir comme des rites homosexuels leur ont permis de devenir de vrais hommes. Ils expliquent de quelle manière ils ont résolu une importante contradiction: créer un univers de grande intimité physique comprenant nudité et, éventuellement, génitalité tout en adoptant des valeurs ouvertement homophobes. Biographie de l'auteur Après des études de sexologie et une maîtrise de sociologie, Simon Louis Lajeunesse complète un doctorat en service social à l'Université Laval à Québec. II a publié de nombreux articles de vulgarisation scientifique, participé à la rédaction d'ouvrages sur le thème du suicide, du travail du sexe ou des jeunes de la rue. II poursuit actuellement une recherche mettant en lumière l'impact de la pornographie sur la sexualité des hommes hétérosexuels.