Géopolitique d'un monde mélancolique

Il faisait des photos des draps après l'amour, pendant qu'elles occupaient la salle de bains. Il ne souhaitait pas en sortant son appareil photo après une nuit d'amour qu'elles découvrent qu'au lieu de les prendre elles, il photographiait l'état du lit. Ces nuits d'amour donnaient des lits défaits, différents de ceux des nuits de sommeil. Les draps étaient entortillés comme s'ils avaient servi à une évasion. Voilà le récit d'un homme et des lits de son existence couchés sur le papier. Il fait du lit le coeur obscur et ardent de ses paroles, de ses sensations et intentions de vivant d'aujourd'hui. Ses mots se glissent dans les plis froissés de l'intime pour livrer une petite musique de chambre aux résonances universelles. Le lit, on y dort, on y fait l'amour, on y est malade, on y meurt et on y naissait il n'y a pas si longtemps encore. Le lit héberge et protège la part sombre et inconsciente de toute vie. Du sommeil aux rêves, la notion de durée s'y perd : on ne sait jamais combien de temps on a dormi, une minute ou un siècle... Ainsi naît, devant nous lecteurs, impudique et secret, un personnage singulier et tout un chacun, pris dans la litanie de combats prévisibles et dans un monde en ébullition de valeurs, de questions, de choix à venir.

Je cherche à écrire par association d'idées. Mes archives personnelles n'y sont pas classées par rubriques comme dans une bibliothèque, mais en désordre, reliées entre elles par des fils affectifs ou par le hasard des coïncidences et de la temporalité. Cette série de monologues repose donc sur une écriture discontinue dans le propos et ininterrompue dans la forme, chaînes de mots évoquant images, pensées, embryons de réflexions philosophiques, fragments de vie, délires, visions, tentatives de retrouver l'instantanéité de la pensée. Ma méthode s'appuie sur le mythe de l'improvisation ; je dis mythe car l'improvisation hante toutes les pratiques théâtrales sans toutefois aboutir à des créations. Le dictionnaire définit l'improvisation comme "l'écriture sur le champ de vers, de chansons" ; l'expression "sur le champ" donne un caractère d'urgence spontanée, ouvre aux connexions entre ce que l'on dit, pense et ce que détient sa mémoire. La cohérence de ces monologues est celle du lien : mes textes sont reliés de façon souterraine comme ces îles isolées qui se découvrent à marée basse complètement rattachées entre elles, ne constituant qu'une seule entité... Cette pratique de l'écriture dont le but est d'être dite en public ne renvoie-t-elle pas au lecteur, voire au futur spectateur, le propre fonctionnement de ses pensées ...