Le blockhaus du bois de Boulogne

Extrait de l'introductionIl y a au moins deux bonnes raisons de s'intéresser à la psychanalyse. La première est qu'elle est tout à fait actuelle et qu'elle est un moyen irremplaçable pour comprendre notre existence d'hommes. La seconde raison est qu'elle fait déjà partie de la culture classique.La «science» découverte par Freud est dans le monde d'aujourd'hui à la fois très connue et méconnue. Objet d'un constant refoulement, elle conserve, plus de cent ans après sa naissance, tout son pouvoir subversif. Sa conception tragique de l'existence est recouverte par le bruit insistant des mandolines de la résilience et du devoir d'être heureux. À une époque de liberté et de responsabilité, il n'est pas bien vu de rappeler que l'homme a un inconscient et que, quand il fait ce qu'il désire, il ne fait pas toujours ce qu'il veut.Par ailleurs, sur le plan pratique et médical, si on la compare au comprimé, la psychanalyse est désespérément lente, elle prend son temps, elle ne croit pas aux guérisons rapides et soudaines de l'âme. Quelle force peut-elle avoir face aux batteries de gélules, de capsules et de pilules de la pharmacie...Mais surtout la psychanalyse est modeste devant le malheur humain, elle ne fait pas trop la maligne. La liberté, la volonté, la responsabilité, la réussite, le progrès, le plaisir, le bonheur, tous ces grands mots dont les marchands de sable nous bercent tous les soirs pour nous endormir, elle a l'audace de les dénoncer comme autant de fables. On comprend que sa lucidité puisse faire peur. Mais peut-il y avoir une liberté réelle sans lucidité...À propos de ce livreN'allez pourtant pas croire, vous qui allez courageusement franchir le cap de la première page, que ce livre est une invitation au suicide. Bien au contraire! Quoi de plus exaltant que de partir à la découverte de soi, que de percer le mur des apparences, que de traverser le miroir? C'est à cette formidable aventure que vous êtes convié.Ce livre n'a pas la prétention de présenter une vision personnelle ou originale de la psychanalyse et de son développement. Bien des ouvrages, rédigés par des spécialistes reconnus, remplissent très bien cette fonction.La Psychanalyse pour les Nuls a pour ambition d'offrir dans une présentation et un style accessibles à tous une approche de la psychanalyse à travers toutes ses dimensions, sans parti pris à charge ou à décharge.Car la discipline fondée par Freud il y a plus d'un siècle n'est pas un bâtiment construit une fois pour toutes et que l'on visiterait avec une sorte de crainte respectueuse ou méprisante. Elle comprend un versant théorique (la connaissance de l'inconscient) et un versant pratique (la cure). Au commencement, il y a eu Freud et ses disciples, mais, parmi ceux-ci, même chez les plus fidèles d'entre les fidèles, il y a tous ceux qui ont apporté une pierre personnelle à l'édifice sans oublier ceux qui sont allés construire plus loin le leur. La psychanalyse n'est pas un système figé mais un mouvement.

Toute la psychanalyse en 200 notions clés illustrées. Que diriez-vous de découvrir dans un seul et même livre le syndrome de Stockholm, l'inconscient, la technique psychanalytique et l'activité créatrice ? C'est ce que vous proposent Les Nuls avec ce tour d'horizon de la psychanalyse en 200 notions clés illustrées, aussi variées que les actes manqués, l'oubli, les rêves, le principe de plaisir, le fantasme... et beaucoup d'autres !

Par une matinée d'avril 1944, voiturés comme touristes, les légionnaires de la 13e demi-brigade de la Première Division Française Libre, l'oeil émerillonné, lisent une pancarte clouée sur une barrière plantée dans l'olivaie de Santa Maria di Mortola au sud-ouest de Cassino. "C.E.F." dit la pancarte - Corps Expéditionnaire Français - "Défense de passer". Cette barrière de l'olivaie de Santa Maria di Mortola, c'est celle du verger italien allant par le Garigliano, Sant'Apollinare, Pontecorvo et Tivoli, aux jardins de Rome ville ouverte. Les pancartes, les légionnaires aiment bien ça, à commencer par celle inoubliable, lue dans ce réfectoire de Sidi-bel-Abbès où ils sont passés tous et où, dans une gaieté de cage à lions affamés, ils ont pu lire : "Légionnaires ! Vous êtes ici pour mourir et je vous envoie où l'on meurt !" Mais, pas d'attitudes romantiques chez les légionnaires. Si l'on va où l'on meurt - tout le monde y va d'ailleurs, question de temps, de lieu et de manière - on va d'abord où l'on vit en légionnaire, c'est-à-dire en combattant pour honorer une signature. Le 11 mai 1944, à 23 heures, quinze cents canons tonnent ensemble : c'est la nuit de Cassino. Des Républicains espagnols, des "fuorusciti" italiens, des apatrides d'Europe centrale, attaquent et passent : la Légion marche sur Rome. S'ils ne se racontaient pas, les légionnaires ne seraient pas des légionnaires. Silvagni - légionnaire, bien sûr - a révélé dans La peau des mercenaires, leur langage étrange, effarant, cruel ; et marchant avec eux sur Rome où il est né, il les entend parler une fois encore, il les voit vivre et mourir en légionnaires...