L'Empreinte dorée. (Des empires noirs d'Afrique de l'Ouest) - Essai

Cet ouvrage est une fiction sur fond d'histoire coloniale de l'Afrique sub-saharienne mettant en scène les rudes officiers coloniaux de la trempe de Galliéni, Archinard, Borgnis Desbordes et autres. Face à eux, la résistance menée par d'irréductibles chefs de guerre africains tels Alfa Yaya du Fouta Djallon, les frères Traoré de Sikasso, les frères Ag Awwab de Tombouctou, sans oublier le plus farouche de tous, l'intrépide Samory Touré du Wassoulou. Cette fresque africaine est animée par les aventures du jeune Jimè, petit fils de résistant engagé comme tirailleur. Il est affecté à la célèbre 5e Compagnie du 53e RICMS conduite par le capitaine Charles N'Tchoréré qui sera confrontée au rouleau compresseur allemand en 1940 dans la commune d'Airaines, dans la Somme.

Je suis un portraitiste naturaliste, pas philosophique", aime à répéter Malick Sidibé, révélé au monde en 1994 lors des Rencontres africaines de la photographie de Bamako. Premier photographe africain récipiendaire du prix Hasselblad, l'ensemble de son oeuvre a été couronné d'un Lion d'or à la Biennale internationale de Venise. Né en 1936 à Soloba, Malick Sidibé est un homme de racines qui n'a rien oublié de son enfance de paysan peul. Son célèbre studio de Bamako draine, depuis 1962, une foule d'anonymes ou de célébrités désireuse de se faire photographier par ce portraitiste exceptionnel qui a toujours su renouveler et approfondir son art. Doué d'un sens inné de la communauté, et d'une bienveillante empathie pour ses semblables, Malick Sidibé saisit au plus juste la diversité collective et singulière de ses condisciples. La somme de ses reportages constitue de surcroît une source documentaire incomparable sur l'histoire du Mali. A l'égal de celle de son illustre aîné August Sander, l'oeuvre de portraitiste de Malick Sidibé s'inscrit pleinement dans l'histoire universelle de la photographie.

Dans les oeuvres musicales du Mali, certaines chansons ont un contenu audacieux par la profondeur de la pensée, de la philosophie qu'elles véhiculent, souvent en plein cur de régimes dépourvus de modération. D'autres ont des allures du fantastique noir, au bout duquel apparaît l'homme transformé en objet jusqu'à sa perdition. Naman, Fognana Kuma, Mariama Kaba et Sanikégniba font partie du large répertoire des chants qui font réfléchir, mais aussi pleurer. En tant que chants et drames, ils permettent donc de dévoiler des choses dissimulées, induites à travers les messages.