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Défense du pain et du vin
Sibille Benoît
AD SOLEM
12,05 €
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EAN :9782372981408
Ainsi donc, quiconque mange le pain ou boit la coupe du Seigneur indignement aura à répondre du corps et du sang du Seigneur" (1 Co 11, 27). Partant de cette parole biblique, l'auteur de ce livre travaillé, court et essentiel, nous met devant une réalité criante et bouleversante : nous, Chrétiens, communions à un pain fait de blé cultivé dans une terre morte, perfusée aux engrais de synthèse et aux pesticides, sur d'immenses monocultures où les oiseaux ne s'aventurent plus. Nous communions à un vin produit à partir d'un raisin saturé d'intrants chimiques, souvent cultivé par une main d'oeuvre étrangère exploitée. Nous célébrons l'eucharistie avec ce pain et ce vin-là, nous proclamons qu'ils sont la vraie nourriture et la vraie boisson (Jn 6, 55) et pourtant ils sont, au sens propre en tout cas, un pain et un vin de mort. Dans une visée proprement éco-logique, éclairée par la lumière de François d'Assise, cette réflexion construite par un philosophe, poète et théologien nous oblige à reconsidérer le témoignage rendu au Royaume inauguré par Jésus et proclamé par l'Eglise. Avec un sens critique et une volonté de cohérence.
Nombre de pages
96
Date de parution
26/02/2025
Poids
100g
Largeur
115mm
Plus d'informations
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EAN
9782372981408
Titre
Défense du pain et du vin
Auteur
Sibille Benoît
Editeur
AD SOLEM
Largeur
115
Poids
100
Date de parution
20250226
Nombre de pages
96,00 €
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Ecrire comme on travaille la terre. Transformer le monde dans un geste qui transfigure le politique en poétique. Une conviction habite ce premier recueil de Benoît Sibille : la figure originaire du poète se trouve moins dans l'esthète que dans celle de "l'homme réel, en chair et en os, campé sur la terre solide et bien ronde" dont l'action s'exerce sur le matériau de la langue. Le contact avec les choses conduit au contact avec la page, dans une transaction répondant à un besoin unique, vital - simplement humain : dire poétiquement l'effort qui incarne. Ecrire la poésie dont on a besoin battre les mots comme on battait le blé y chercher un grain qui nourrisse Le poème substantiel celui qui apaise la faim se refuse Pourtant tout chante écrire pour savoir écouter. Benoît Sibille est docteur en philosophie et enseigne à l'Institut Catholique de Paris.
Survivre à l'enfance et à l'adolescence, ce n'est pas simple. Ces nouvelles noires, illustrées et augmentées de ressources et références, nous font partager les vies difficiles de personnages vivants et attachants : Bastien, Tom, Elise, Jeanne et les autres. Leurs souffrances, leurs émotions difficiles, mais aussi leur vitalité et leur combativité, nous plongent au coeur de l'expérience traumatique dans toutes ses dimensions. Vivre sa différence sexuelle, subir un viol, traverser l'inceste, souffrir de boulimie et d'obésité, être maltraité au quotidien et s'en sortir ou, devenue adulte, souffrir d'un baby-blues, sont les épreuves de vie qu'ils doivent traverser.
Ma vie a changé une nouvelle fois grâce au Jeûne. Que m'a-t-il apporté ? Une renaissance corporelle et émotionnelle. J'ai redécouvert le monde comme un bébé, pour la première fois. Avec tout à apprendre. Nous connaissons souvent le changement pour le pire : Vieillissement, maladie, mort. Dépressions, ruptures, traumatismes. Le jeûne est une des démarches qui nous les fait vivre pour le meilleur : Rajeunissement, guérison, vie. Joie, sentiment d'être en lien, résilience. Les témoignages de milliers de personnes et les études de scientifiques éclairés ne suffisent pas toujours, dans certains pays, à lever les interdits contre le jeûne, les plantes, les thérapies non médicales, bref contre tout ce qui nous fait du bien et nous donne du pouvoir sur nous-mêmes ! Peut-être que ce livre vous aidera à franchir ce mur de papier. Car c'est de vous et de votre santé qu'il s'agit.
Il n'y a que deux êtres absolus dont l'existence s'atteste et s'éclaire mutuellement : moi-même et mon Créateur" affirme Newman dans l'Apologia pro vita sua. Comment partager cette adhésion vitale non à une doctrine mais à celui dont l'existence lui est "plus certaine que celle d'avoir des mains et des pieds" ? Quel argument avancer en faveur de son existence ? La réponse qu'apporte Newman, c'est sa propre vie - l'histoire d'une existence s'abandonnant sans réserve à Dieu qui ne cesse de se donner à l'homme. Une histoire dont le secret repose sur la conviction que l'assentiment de foi repose sur l'amour - "nous croyons parce que nous aimons" - et qui se propose comme une invite à tenter, à notre tour, l'aventure de la foi. Sans la charité, il n'y aurait pas de quête de l'intelligence de la foi. Ni de fidélité à la promesse dont témoigne une vie ajustée à temps et à contretemps à l'engagement baptismal. C'est cela l'argument de la sainteté de Newman. Grégory Solari est chargé d'enseignement et éditeur. Il a soutenu une thèse de doctorat en philosophie sur Newman (Le Cogito newmanien. Essai sur la Preuve du théisme de John Henry Newman).