Gabriel Genthial : prêtre-ouvrier dans les Travaux Publics. De l'Equipe des Barrages (1948-1954) à l
Sévenet Jacques ; Pelletier Denis
KARTHALA
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EAN :9782811118112
Parmi toutes les mutations que le clergé français a connues aux XIXe-XXe siècles, il en est une qui a particulièrement agité le monde catholique à la fin de la guerre 1939-1945 : il s'agit de ce qu'on a appelé à tort "l'expérience" des Prêtres-Ouvriers. Issus de milieux divers, mais souvent de bonne bourgeoisie catholique pratiquante, des séminaristes et jeunes prêtres se sont donnés, avec l'accord et parfois le soutien de leurs évêques, un ministère particulier. Projetés hors d'une vie paroissiale ordinaire, ils ont décidé de s'enfouir non seulement dans le travail ouvrier de base, mais aussi dans la condition ouvrière qu'ils ont épousée de toute la générosité dont ils étaient capables. Parmi eux, Gabriel Genthial, à partir de son expérience de plâtrier maçon sur le chantier des grands barrages, a consacré sa vie à la militance syndicale et à la vie communautaire avec quelques "copains" vivant le même idéal, partageant tout et le résumant dans l'eucharistie quotidienne. Ayant frôlé ce monde sans y participer et connu la famille de Gabriel Genthial, l'auteur se pose, au crépuscule, la question suivante : L'Eglise du XXIe siècle qui souffre de la diminution du clergé et s'efforce de se faire connaître par le témoignage et en usant des procédés de communication modernes, n'aurait-elle pas à inventer d'autres formes d'enfouissement dans le monde : un monde qui croît et se bat pour vivre, indifférent à la religion et encore plus à la foi vivante en Christ. Partager, connaître, avant de convertir. Le message de Gabriel et de ses frères n'est-il pas vivre avec, et non ramener au bercail les brebis ...
Nombre de pages
172
Date de parution
05/06/2017
Poids
220g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782811118112
Auteur
Sévenet Jacques ; Pelletier Denis
Editeur
KARTHALA
Largeur
135
Date de parution
20170605
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172,00 €
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Années 1960-1966. La région Ile-de-France connaît un accroissement important de sa démographie. Les gouvernements successifs doivent affronter cette montée rapide en créant de nouveaux départements. L'archevêque de Paris, les évêques de Versailles et de Meaux ont vu leurs diocèses de Seine, Seine et Oise, Seine et Marne suivre ce découpage administratif et donner naissance aux diocèses de la petite et de la grande Couronne. Parmi les évêques placés à la tête de ces nouvelles circonscriptions ecclésiastiques, Jacques DELARUE est nommé évêque de Nanterre, département et diocèse des Hauts de Seine. Figure exceptionnelle de prêtre à l'écoute des jeunes, il a exercé son ministère, après la guerre de 39-45 au petit séminaire de Conflans, puis au séminaire des vocations tardives de Morsang sur Orge, avant son ordination épiscopale en 1966. C'est cette personnalité que l'auteur a choisi de décrire, fasciné par cet homme qui a su s'adapter à de multiples situations avec courage et grande foi, tout en posant des jalons pour l'avenir.
Les religieuses dont ont parle pas, ou très peu, sont issues de congrégations souvent anciennes .Au fil des décennies, elles se sont adaptées à tous les changements de la société et de l'Église. La baisse des vocations a conduit les soeurs à se regrouper en petites communautés. Elles ont choisi de rester proches des plus pauvres, dans nos banlieues et plus spécialement dans les Hauts de Seine. Elles demeurent dans les quartiers difficiles, s'efforcent d'être présentes à ceux et celles au milieu desquels elles ont choisi de vivre. Aider les plus démunis à progresser en humanité tout en restant témoins de l'Évangile dont elles vivent, tel est leur objectif privilégié. C'est leur histoire que l'auteur a choisi de conter, non sans aborder les graves questions qui se posent aujourd'hui en particulier la place des femmes dans l'Église.
Judith, une fille étonnante, chercheuse passionnée. Vous voudrez la connaître ! Étudiante dans la ville universitaire de Poitiers, elle est entourée d'amis. Mais Judith affronte une question personnelle qui lui tient à coeur : n'ayant pas connu ses parents décédés accidentellement durant sa petite enfance, elle part à la recherche de ses origines familiales. C'est ainsi qu'elle découvre que ses aïeux ont fait partie d'une Église dissidente du catholicisme en Poitou. Mais elle ira plus loin, jusqu'au Mexique où certains ont émigrés. Seulement Judith ne s'arrête pas là : sa recherche est aussi religieuse, car elle s'inquiète de voir un peu partout les églises vides, les prêtres trop peu nombreux. Au cours d'un pèlerinage à Saint-Jacques-de-Compostelle, elle va se poser, avec d'autres, une nouvelle question : quelle place donner aux femmes d'aujourd'hui dans les responsabilités de l'Église ... La vie de Judith, suivez-la depuis la première ligne.
Le réveil de Judith est la suite du premier livre des aventures de cette jeune femme dont nous avons fait la connaissance dans Le rêve de Judith. Maintenant mariée et mère de famille, Judith mène une vie active dans son quartier des environs de Poitiers. Les évènements qui vont se succéder : inondation, confinement, déménagement, séjour à la campagne : tout cela lui donne l'occasion de déployer sa générosité dans de multiples occasions et sa découverte de la vie rurale. Mais, sa préoccupation essentielle est de contribuer à l'évolution de l'Eglise dont elle découvre très concrètement les difficultés : le manque de prêtres, la recherche de la place des laïcs et surtout des femmes dans l'animation et la gouvernance des communautés, la nécessité de la formation des responsables. Toutes ces questions très actuelles dans la vie pastorale de l'Eglise catholique vont lui permettre d'échafauder de nouveaux projets... jusqu'à ce que le cours de sa vie lui apporte un bien grand changement. Jacques Sévenet, prêtre du diocèse de Nanterre est actuellement en retraite active à Boulogne-Billancourt. Il a publié divers essais qui concernent l'Eglise catholique dans son actualité comme dans son avenir.
A la croisée de la psychanalyse et de l'anthropologie, cet ouvrage propose une lecture structurale de l'histoire ottomane et républicaine de la Turquie. D'Osman à Kemal, de la chute de Constantinople au mouvement protestataire du parc de Gezi (2013), sont retracées les transformations du "discours" social organisé par quatre places qu'occupent différentiellement le sultan, l'Etat, les assujettis et le territoire. Au "discours d'Empire" des premiers Ottomans succède au XVIIe siècle un "discours d'en pire" dont émerge, au XIXe siècle, celui "de la paranoïa" à la logique génocidaire. De cette matrice naît celui de la République, toujours actuel depuis cent ans : le "discours de l'hainamoration" dont Erdo?an est depuis vingt ans le sujet principal. Ces transformations successives ont pour enjeu, avec une étrange constance, le champ de l'altérité : le lieu de la différence.
La question de l'évangélisation est au coeur de ce récit à caractère autobiographique. Prêtre du diocèse de Vannes, Bertrand Jégouzo a passé plusieurs années de sa vie comme missionnaire Fidei donum dans le diocèse de Riobamba, en Equateur. Plus précisément dans les Andes au milieu d'une population majoritairement indienne. Très vite, il s'est trouvé confronté à l'interrogation à la base de l'évangélisation : comment un missionnaire occidental, formé dans la théologie catholique du XXe siècle, peut-il transmettre - ou partager - la foi chrétienne à des paysans quechua vivant dans une culture plus que millénaire ? Comment composer avec les formes et les traditions d'un christianisme implanté au temps de la conquête espagnole ? A travers le récit d'histoires et d'aventures vécues au quotidien, l'auteur questionne la pratique missionnaire. Dans les sociétés latino-américaines, l'enjeu est d'assurer le droit à la différence dans les manières de vivre, de penser et d'élaborer ses propres conceptions culturelles et religieuses. Son témoignage aborde des questions essentielles et respire l'authenticité.