Le conflit casamançais : focus sur l'assistance aux victimes de mines

La présente étude appréhende l'implication des forces de sécurité et de défense dans le processus de démocratisation au Sénégal. Epargné par les prises de pouvoir non démocratiques depuis son accession à la souveraineté internationale, le Sénégal fait figure de véritable référence sur le continent africain. Si plusieurs facteurs justifient cette stabilité, le rôle joué par les forces de sécurité et de défense en est sans nul doute l'un des plus déterminants. Leur implication dans le processus de démocratisation est effective à bien des égards. En analysant les principales caractéristiques de notre outil sécuritaire et en étudiant la manière dont nos forces de défense et de sécurité ont su à plusieurs reprises venir à bout des crises rencontrées par notre pays, on ne saurait douter de la réalité de cette effectivité. Toutefois cette implication quoiqu'effective n'en demeure pas moins limitée, pour au moins deux raisons : les membres des Forces de sécurité et de défense ont historiquement eu une participation timide dans le jeu politique stricto sensu ; ce à quoi s'ajoutent des difficultés dans la mise en oeuvre des politiques publiques de sécurité et de défense. A l'évidence, ces limites témoignent de la perfectibilité de cette implication dans le processus démocratique. Il s'avère par conséquent nécessaire d'accroître la participation des forces de sécurité et de défense dans la démocratisation, par le respect d'un certain nombre d'exigences d'une part, et la redéfinition de leur posture stratégique d'autre part.

Ce récit poignant, qui nous plonge au coeur de la culture et de la tradition sérères, commence par la mort et se termine par la vie, cette lumière tenace qui défait l'obscurité. L'espoir renaît après le chaos. Le cycle, tel que l'admet la tradition sérère, est complet : le disparu revient, un fils visite le couple, réincarnation de la figure paternelle. Il faut surtout dissiper les nuages d'angoisse et de tristesse nés de la perte d'un parent chéri. Car, malgré la perte d'un être cher et attachant, la vie continue.

Ernest, devenu retraité, est enfermé dans sa solitude parisienne.Sa vie : essentiellement une vie intérieure qu'il confie à Alfred, son confident.De sa plus belle plume de journaliste, il lui dédie de multiples lettres qu'il enlumine de quelques "Nouvelles", où rêves et réalité, vie et théâtre se mêlent intimement.Ayant fait sienne l'allégation de Robert Escarpit : " L'humour c'est la route du haut, celle qui nous place en dominateur et non plus en dominé ", il domine ainsi une existence qui ne l'épargna guère de ses douloureux coups.Par le truchement d'un théâtre de la dérision, resurgissent les fantômes qui l'ont hanté, mais qui, désormais, sont travestis de burlesque.Ernest a fait de sa Solitude un Royaume.En sa Cour est invité un Bouffon.Laissons Julien, un libraire, nous conter la découverte de ces "Nouvelles"qu'il aura recueillies dans des conditions tout à fait particulières et qui est sensé les avoir publiées.

Muche a tout plein de jeux et de jouets dans sa chambre. Mais personne pour jouer avec lui. Peut-être qu'il pourrait se faire un copain? Le fabriquer? Au travail! Muche se confectionne un bon copain en peignant un visage sur un carton vide. Et si on allait dehors? Hélas, la pluie aura raison de ce copain muet. Mais le hasard fait bien les choses. Un nouveau copain arrive pour consoler Muche, en chair et en os celui-là. Moralité: quand l'amitié nous manque, il suffit de sortir et de patienter. La solitude ne peut pas durer!