Secrets et magie des énergies subtiles. Guide pratique

Résumé : Revenir sur l'histoire du fascisme nous permet de comprendre le fascisme dans l'Histoire. Le fascisme puise certainement ses origines et son incubation dès la Révolution Française. Ce "fascisme à la française" s'est d'abord organisé contre l'égalité et de citoyenneté ; il est consubstantiel à la République, il se nourrit d'elle pour mieux la combattre. Ceci explique en partie la singularité du poids du Rassemblement National aujourd'hui Pendant deux cent ans, ce courant est en réalité réaction en mouvement perpétuel, multiforme. Tel Janus, il épouse la volonté populaire de changement pour la canaliser dans un conservatisme radical. Malgré de multiples variantes, le fascisme représente une constante historique : celle d'être le recours du capitalisme pour maintenir son mode de domination. La brutalité et la voracité du nouvel âge capitalisme envers les êtres humains et les écosystèmes, s'illustre aussi par les atteintes aux droits démocratiques élémentaires, à la libre délibération collective, à la souveraineté populaire et au mouvement social. La démocratie est de plus en plus considérée comme un luxe et une entrave pourl'oligarchie. L'extrême droite prospère alors et obtient des conquêtes politiques. Fascisme en Inde, fascisme en Hongrie, fascisme en Turquie, fascisme au Etats-Unis et là on l'on ne devrait pas le rencontrer, fascisme suprémaciste en Israelavec le renversement du paradigme historique sur la question du génocide palestinien. Le fond de l'ère effraie et le vent est mauvais. Si l'individualisme est le fruit de la bombe à fragmentation libérale, le racisme, lui est le poison qui permet la division artificielle au sein du peuple. Les bouleversements géopolitiques, les problèmes de redistribution sociale sont d'autant aubaines pour le fascisme face à la gauche qui peine à formuler une alternative solidaires et égalitaires face au désordre du monde.

Comment raconter l'histoire des langues, d'avant la naissance de l'écriture jusqu'à nos jours ? Comment rendre compte de ce fait social, qui joue un rôle majeur dans le destin de tous les peuples ? Comment saisir les langues, aux frontières poreuses, dans leur mouvement perpétuel et leur inventivité, elles qui se heurtent, cohabitent, s'influencent, s'éteignent ou se recréent ? Compte tenu du grand nombre de langues ? environ 6000 aujourd'hui ?, l'ouvrage se concentre sur celles dont il est possible de raconter l'histoire. Un récit en trois temps : celui d'avant l'écriture, le plus souvent mystérieux ; celui des traditions orales et de l'écriture pratiquée par des élites ; celui, enfin, de la large diffusion des textes imprimés. Des phases qui, selon les régions, s'enchaînent à des périodes différentes. Composé de modules ? une région, une époque ?, le livre ménage différents parcours. Le lecteur suit le fil d'Ariane, du début à la fin, ou "entre" par un sujet qui l'intéresse, puis circule au gré de ses curiosités. Un voyage dans le temps et l'espace qui invite, sans négliger les classiques (l'hébreu, le grec, le latin, le sanskrit, etc.), à partir à la rencontre du javanais, du persan, du breton, du yiddish, du swahili, du quechua... ou des pidgins mélanésiens.

Conséquence directe de la barbarie de la première guerre mondiale, la révolution d'Octobre est une réponse pour en finir avec le conflit et ne plus revivre une crise aussi dévastatrice. Surtout, Octobre va rendre crédible le fait révolutionnaire pour changer le monde. Son onde de choc va aussi influencer pour les décennies à suivre, la géopolitique mondiale, les forces politiques progressistes ou réactionnaires d'ailleurs. Il s'agira donc de comprendre sans concession les événements de l'année 1917 jusqu'à la bureaucratisation du pays au milieu des années 1920. C'est donc un petit manuel, une boîte à outils avec des points théoriques et historiques, des fenêtres thématiques et des pistes de réflexion pour y voir plus clair à la lumière des questions de notre temps. Pour la révolution citoyenne.

Résumé : "Monsieur, je vous parle, vous n'êtes pas là, plus là, peut-être même n'avez-vous jamais été là. ".