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La construction de la nation en Afrique. L'Etat à la croisée des chemins - Cas des pays riverains du
Seck Papa Ogo
L'HARMATTAN
37,00 €
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EAN :9782343178400
Aujourd'hui, l'Afrique est à la croisée de chemins ; les pays africains sont organisés en Etat-Nation, autrement dit en un Etat incarnant la Nation ; c'est le legs européen à l'Afrique. Depuis les Indépendances (1960), les dirigeants africains ont érigé la puissance de l'Etat dans le sens de "la construction nationale". Pourtant, le concept de "nation" reste parfois "flou" dans l'esprit de la plupart des Africains face aux nombreuses guerres ethniques. Il convient donc aujourd'hui d'en préciser les contours et la présente étude s'inscrit dans le sens d'une contribution à la clarification de ce concept occidental qu'est la Nation, transposé dans un contexte diffèrent de l'Europe : le continent noir. L'exemple du Sénégal, de la Gambie ainsi que des pays riverains du fleuve Sénégal notamment la Mauritanie, la Guinée, permet d'avoir une approche lucide partant de l'Histoire, des archives coloniales, des traditions, des coutumes et organisations socio-politiques propres afin de dégager des solutions face à la crise de l'Etat en Afrique.
Nombre de pages
336
Date de parution
31/10/2019
Poids
523g
Largeur
155mm
Plus d'informations
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EAN
9782343178400
Titre
La construction de la nation en Afrique. L'Etat à la croisée des chemins - Cas des pays riverains du
Auteur
Seck Papa Ogo
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
155
Poids
523
Date de parution
20191031
Nombre de pages
336,00 €
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La poésie de Papa Ibrahima Seck est d'une abondance et d'une diversité insoupçonnées. Ici nous entamons l'oeuvre inédite d'un poète fécond qui recouvre treize "livres" dont les premiers volets s'ouvrent "Sur le balcon de la nuit" avec une vue imprenable sur l'étendue infinie de la méditation amoureuse que seul le sonnet peut porter au loin avec rogueur et beauté.
Comment la France a utilisé son modèle d'école laïque et républicaine pour coloniser l'Afrique ? La volonté d'indépendance des peuples africains n'a-t-elle pas été une réaction contre le modèle culturel éducatif français ? La crise actuelle de l'enseignement en Afrique s'expliquerait-elle par un mauvais usage de l'héritage scolaire colonial ? Autant de questions parmi d'autres auxquelles répond Papa Ibrahima Seck. Fruit d'une recherche patiente et d'une réflexion profonde, cet ouvrage projette un éclairage nouveau, solide et instructif sur la stratégie coloniale d'influence culturelle de la France en Afrique. Son originalité est non seulement de démontrer l'existence de cette stratégie mais, à partir d'éléments pertinents de la re-situer, de l'identifier et d'en évaluer les résultats. Cette stratégie cohérente et efficace, repose sur un cadre permanent de principes judicieusement choisis et suffisamment adaptables aux circonstances. Elle a permis à la politique coloniale d'imprimer sur les Africains des modes de pensée et de comportement aussi subtils que profonds et durables, ce qui fait poser à l'auteur l'équation : COLONISATION = CANALISATION. Cet ouvrage, didactique, avance des éléments de méthode et de doctrine en épistémologie de la stratégie ; ayant un objectif sociopolitique, il préconise des propositions-cadres pour l'élaboration d'une nouvelle stratégie d'éducation seule capable d'apporter une solution à la crise actuelle de l'école africaine.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.