Le remembrement

Le premier guide de vie pour dépasser son éco-anxiété par une thérapeute, riche d'un retour d'expérience " terrain " de trois ans En septembre 2021, la revue scientifique The Lancet lançait une enquête auprès de plus de 10 000 adolescents et jeunes adultes dans dix pays pour comprendre leurs perceptions du changement climatique et la manière dont leur santé mentale s'en trouvait affectée : 59 % se disaient très voire extrêmement inquiets, 84 % au moins moyennement inquiets et plus de la moitié se disaient en colère, coupables ou impuissants. Ces chiffres mettent en lumière un phénomène de plus en plus souvent évoqué ces dernières années : l'éco-anxiété. On le sait, notre écosystème est en souffrance : perte de la biodiversité, dérèglement climatique, acidification des océans, pollution de l'air, épuisement des ressources... Mais notre capacité d'action, en tant qu'individu, nous apparaît vite limitée. Entre impuissance, colère, angoisse, abattement, cette crise provoque une forme de traumatisme qu'il est impossible de mettre derrière soi, qu'il s'agisse de manifestations conscientes (éco-anxiété, solastalgie [chagrin ressenti à la suite de la perte d'un environnement connu], dépression, burn-out) ou inconscientes (déni, dissonance cognitive). La thérapeute Charline Schmerber a pendant longtemps fait partie de ceux qui croyaient, sans le remettre en question, à un système total capable de subvenir aux besoins fondamentaux des individus. Jusqu'à ouvrir les yeux en 2018 et céder de longs mois à la panique avant de décider de " composter " sa traversée de l'éco-anxiété pour en faire le phare de sa pratique thérapeutique. Dans cet ouvrage, Charline Schmerber propose d'accompagner les éco-anxieux comme elle le fait avec ses patients, en partageant les différentes thématiques et sujets de préoccupation abordés au cours de ses séances de psychothérapie : reconstruire sa sécurité intérieure, vivre au présent malgré le sentiment d'urgence, avoir ou non des enfants, quelle place pour la culpabilité ou la responsabilité... En proposant des outils clés et des exercices pratiques au lecteur pour qu'il puisse apprivoiser son éco-anxiété et cultiver sa résilience émotionnelle, Charline Schmerber fait de cet ouvrage un précieux compagnon de vie de pour éco-anxieux.

Je n'ai que quelques secondes pour te convaincre de me feuilleter, Dans l'espoir que tu vas m'acheter. Tu ne le regretteras pas. Je saurai te persuader ! Ou ton inconscient. Car c'est à lui que je vais parler. Et à toi que je vais m'adresser. Tout du long. Je suis comme un arc-en-ciel : un brin "chamarré" . J'aurai bien quelque chose pour te plaire. Je suis fait de sortes de contes. Et de récits plus détaillés. Achète-moi... Pour que je sois un bon livre pour toi. On sait tous ce qu'est une métaphore : un petit récit, une sorte de conte, voire un mythe. Mais, à y réfléchir un peu trop, cette dernière devient vite une manière de s'exprimer, qui fait appel à des images. Elle est un langage à elle seule. A travers les différentes rencontres d'un sage qui a mauvais caractère, l'auteur explicite de façon ludique et romancée les mystères du langage !

J'avais douze ans quand mon père a loué un cochon. " C'était une affaire ", a-t-il déclaré en poussant devant lui le cochon pour le faire entrer dans notre appartement. En dix-sept nouvelles, qui sont autant d'épisodes choisis de sa vie, la narratrice relate sa jeunesse à Berlin-Ouest. Chez elle, le quotidien est une porte ouverte sur la fantaisie : un goûter d'anniversaire, le passage d'une frontière, l'adoption d'un cochon domestique, un coup de fil de son banquier... il suffit d'un rien pour que l'ordinaire bascule dans l'absurde. Et c'est ainsi qu'à travers les yeux de cette jeune fille, en réalité moins naïve qu'il n'y paraît, l'image de la parfaite petite famille vole en éclats. Saluée par la critique pour la richesse de son imagination, sa plume ciselée et son humour décapant, Jana Scheerer s'est imposée, avec ce premier roman, comme l'un des écrivains allemands les plus doués de sa génération.

L'histoire de la traduction regorge de comparaisons éloquentes décrivant les mauvaises traductions. De l'envers d'une tapisserie à un portrait peu ressemblant, en passant par le teint livide d'une personne malade ou un navire qui fait naufrage, les traducteurs ne se privent pas de critiquer ainsi leurs prédécesseurs. Les critiques littéraires font de même, mais pourquoi un traducteur se trompe-t-il ? Les erreurs commises peuvent être de nature purement linguistique, causées par une maîtrise insuffisante des subtilités de la langue source. Mais elles peuvent aussi être générées par une connaissance peu profonde de la culture source. Nous étudions ce dernier type d'erreurs pour aboutir à une définition de l'"erreur culturelle" dans le domaine de la traduction littéraire. Plusieurs aires géographiques, linguistiques et culturelles sont ainsi explorées, au gré des points de vue d'une quinzaine de spécialistes, qui aboutissent à la conclusion que parfois l'erreur peut être féconde.