La Bibliothèque vide et le Mémorial de l'Holocauste de Berlin. Lieux de mémoire pour construire l'Hi

Résumé : Fondé sur une analyse approfondie des archives judiciaires françaises, ce panorama inédit des condamnations pour impudicité depuis 1810 offre une lecture originale et genrée des contours moraux de la société française. Il montre comment des sexualités qualifiées de "déviantes" ont été utilisées par la justice pour imposer les normes de l'Etat ; il met aussi en lumière diverses fractures dans la perception de l'immoralité. L'enquête sociologique et historique menée par Régis Schlagdenhauffen donne à voir pour la première fois de façon systématique la répression subie, dans la durée, par des milliers d'homosexuels, condamnés pour "outrage public à la pudeur", aux côtés d'autres comportements jugés obscènes selon les normes de la pudeur. A travers l'examen minutieux des décisions judiciaires, l'auteur examine les situations parfois absurdes, souvent dramatiques, qui ont conduit ces individus devant les tribunaux. En découle une meilleure compréhension des mécanismes par lesquels l'Etat s'est imposé comme l'arbitre des moeurs, contribuant ainsi à la construction du cadre moral de la société française. Une étude passionnante et essentielle des rapports entre pouvoir, morale et libertés individuelles en France.

Résumé : La Seconde Guerre mondiale a été marquée par une répression accrue des homosexuel.le.s dans de nombreux pays d'Europe. On sait moins que dans le même temps, certains Etats européens ont dépénalisé l'homosexualité, voire engagé des politiques permettant de comprendre pourquoi ce continent fait office de précurseur dans la lutte contre les discriminations. En allant au-delà de la question des persécutions des homosexuels dont on connaît le rôle central joué par l'Allemagne nazie entre 1939 et 1945, cet ouvrage interroge pour la première fois le quotidien des femmes et des hommes homosexuels en temps de guerre. En faisant appel à des spécialistes européens de cette question, ce livre ouvre sur une autre histoire, marquée certes par la répression, mais teintée aussi d'engagement dans les armées en guerre, de résistance dans des réseaux clandestins, sans pour autant faire l'impasse sur la collaboration. Il s'agit d'une première étude à l'échelle du continent européen qui nous permet de mieux comprendre, chapitre après chapitre, pourquoi la Seconde Guerre mondiale constitue une période charnière pour les homosexuel.le.s en Europe.

Le triangle rose est devenu l'étendard de la communauté homosexuelle dans les années 197o. À Berlin, Paris, Amsterdam ou New York, il est brandi lors de manifestations afin de se souvenir, de commémorer les martyrs du groupe, et de défendre les droits d'une nouvelle génération de militants nés après la guerre. Revendiquer la reconnaissance des homosexuels en tant que victimes du nazisme a longtemps été mal accueilli, tant par les autorités nationales que par certains anciens déportés. Les homosexuels entraient en concurrence avec d'autres groupes de victimes tels que les juifs ou les politiques... Mais l'émergence de la voix des Tsiganes et les témoignages de rescapés homosexuels ont modifié les choses... Il fallait le travail des historiens et la distance de deux générations pour analyser cette épineuse question. A Berlin, Paris, et Amsterdam, Régis Schlagdenhauffen a travaillé sur les archives de la déportation, il a assisté aux commémorations, enquêté sur la construction des monuments, leur financement et leur conception; il a rencontré d'anciens déportés, les acteurs politiques tout comme les militants associatifs d'hier et d'aujourd'hui.

Secrets et silences sont constitutifs des relations de parenté et générationnelles. L'objectif du numéro est de déplier ce lien tel qu'il est produit dans la transmission des violences collectives, dans la filiation et le dévoilement de l'histoire familiale. Dans un dialogue à trois, Adell, Tisseron et Zempléni débattent de la place du secret en ethnologie et dans la psychanalyse. Un texte de Martine Segalen sur les cadets rend hommage enfin à cette grande figure de l'ethnologie européenne récemment disparue et à sa capacité de nouer approches plurielles, vision d'ensemble et rigueur du détail.