L'architecture au regard de la psychanalyse

La crèche des fous" est une grande installation artistique, construite entre 1980 et 1984 dans l'hôpital psychiatrique de Cogoleto par des patients, des infirmières et des psychiatres, qui représente la vie quotidienne à l'asile. Le projet a donné naissance à un livre (déjà publié en italien, espagnol, anglais et russe) qui interpelle sur l'obsolescence des hôpitaux psychiatriques et le traitement alternatif de la souffrance mentale sans institutionnalisation des personnes. Ces réflexions sont destinées aux psychanalystes, psychiatres, travailleurs sociaux et infirmières ainsi qu'aux lecteurs intéressés par l'art brut et le traitement de la santé mentale.

Quels démons nous poussent à exploiter avec outrance la Terre-Mère jusqu'au fond de ses entrailles, au risque de voir disparaître une grande partie du règne végétal et animal ? Quelles résistances profondes, en dépit de l'évidence, nous maintiennent dans l'aveuglement meurtrier qui nous pousse à détruire notre planète ? Cosimo Schinaia, psychanalyste, dénonce notre rapport irresponsable à la nature comme le malaise majeur de notre civilisation. Il expose une série de cas cliniques dans lesquels la thématique des déchets, du gaspillage, de la pollution sonore ou lumineuse révèle que ce qui nous perturbe au niveau collectif s'articule aussi au plus intime. Cet ouvrage, par le nombre de ses références et sa volonté de synthèse, montre tout l'enjeu du rapprochement de la psychanalyse et de l'écologie, et doit se lire comme un appel à la fondation d'une "psychanalyse écologiste" . Préface de Florence Guignard Traduit de l'italien.

Ce livre ne prétend pas être un traité sur la pédophilie, mais une tentative de rassembler nos connaissances sur un sujet difficile et d'une brûlante actualité, à partir d'un point de vue psychanalytique. Avec des contributions provenant de divers milieux scientifiques, cet ouvrage propose des incursions dans d'autres territoires culturels (mythes, contes, romans). La connaissance des pédophiles est indispensable, non pour minimiser leurs graves responsabilités, mais pour esquisser un tableau réaliste de leur fonctionnement psychique et mettre au point des traitements adaptés. Si nos identifications se concentrent exclusivement sur l'enfant abusé, alors nous ne serons pas en mesure de comprendre en profondeur le monde interne de l'abuseur, qui restera toujours un monstre à fuir. L'analyse et l'étude des différents cas cliniques permettront au thérapeute de choisir les interventions les plus adaptées à chaque situation qui à long terme, évidemment, auront aussi pour but la prévention des récidives.

Un coeur d'enfant dans le corps et dans l'esprit d'un adulte : c'est ainsi que se décrivent eux-mêmes les pédophiles, se référant parfois à l'étymologie pour exprimer le caractère licite de leur " amour des enfants ". Des enfants en réalité fantasmés en tant qu'êtres adultisés, sans consistance émotionnelle autonome. Les pédophiles sont conscients de la réprobation sociale d'un tel " amour " qui corrompt et outrage son propre objet, qui peut aboutir à des issues extrêmes, mais ils en vivent généralement la dynamique interne sur un mode a-conflictuel et égosyntonique qui réussit à occulter le total manque d'empathie envers les victimes de leurs conduites maltraitantes. Face à ce tableau pervers d'éros et de destructivité, il incombe aux soignants - psychiatres, psychanalystes, psychothérapeutes - avant tout de reconnaître de divers points de vue le polymorphisme des organisations mentales qui les structurent : c'est le premier acte d'un parcours thérapeutique accidenté et perturbant, en partie par ses lourds effets contre-transférentiels. S'aventurer dans les aires clandestines de la pensée pédophile et finalement décomposer une entité fourre-tout héritée de la criminologie du 19 ? siècle encore présente aujourd'hui dans la littérature spécialisée, est l'intérêt principal de ce livre. Après la première édition, traduite en six langues et devenue le texte de référence internationale pour les études sur les pédophilies, désormais admises comme plurielles, la nouvelle édition est mise à jour, tant en ce qui concerne l'expérience clinique que l'analyse du contexte culturel où ces diverses formes se répandent par les nouvelles voies virtuelles, mais aussi par le dépassement progressif des anciennes omertas.