Des mots pour le dire. Où l'histoire jubilatoire d'intrus bienvenus

Une nouvelle façon de confronter les traditions religieuses de l'humanité aux grandes questions de la vie. Des ouvrages accessibles aux non-spécialistes pour mieux se connaître, rencontrer l'autre et vivre ensemble.

Né dans l'Empire des Habsbourg, Georg Scheuer s'éveille tôt à la politique. Il assiste à l'écroulement de la Première République autrichienne qui se transforme bien vite en dictature. Sur le chemin de l'école buissonnière, il croise des figures célèbres comme Wilhelm Reich et Otto Bauer, mais il rencontre aussi les premières chemises brunes. Militant d'abord aux Jeunesses socialistes puis aux Jeunesses communistes, sa rupture avec le stalinisme l'amène à se tourner un temps vers Léon Trotski. Emprisonné pour " haute trahison ", il est amnistié à la veille de l'Anschluss et la porte d'acier de l'Autriche annexée par Hitler se referme brutalement derrière lui. Comme tant d'autres antifascistes réfugiés en France, il est classé " ressortissant ennemi" et interné à la fameuse tuilerie des Milles avant d'entrer dans la clandestinité pour combattre les nazis. La Libération n'est pas pour autant la fin du cauchemar. Un premier voyage en Autriche en 1946 apporte à Georg Scheuer l'atroce certitude que presque tous les siens ont été exterminés. D'autres dangers se profilent : le NKVD soviétique sévit dans l'Autriche occupée par les Alliés. Son camarade Karl, rescapé de Buchenwald, est kidnappé et envoyé au Goulag... " Une jeunesse extrêmement riche, tant sur le plan politique que, plus généralement, sur le plan de l'expérience humaine. En toute modestie, [il] nous transmet le sens, on pourrait dire aussi la saveur de cette expérience, dans un livre de mémoires émouvant et instructif... " (Enzo Traverso) Un récit fort où l'Histoire - de Sarajevo à Yalta - se mêle aux passions de la vie.

Né en Autriche en 1915, Georg Scheuer milite d'abord aux Jeunesses socialistes puis aux Jeunesses communistes. Sa rupture avec le stalinisme l'amène à se tourner vers Trotsky. Emprisonné pour "haute trahison" en 1936, il est amnistié à la veille de l'Anschluss et doit s'exiler. Comme tant d'autres antifascistes réfugiés en France, il est interné comme "ressortissant ennemi" à la tuilerie des Milles avant d'entrer dans la clandestinité pour combattre les nazis. Après la fin de la guerre, son voyage en Autriche lui apporte l'atroce certitude que les siens ont été exterminés. Un récit fort où l'histoire - de Sarajevo à Yalta - se mêle aux passions de la vie. Décédé en 1996 à Vienne, Georg Scheuer a été correspondant à Paris de journaux étrangers et rédacteur à l'AFP. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages historiques.

Parmi les traditions spirituelles, c'est peut-être entre bouddhisme et christianisme que se creuse le plus grand écart. Une rencontre paraît improbable, voire désespérée. Le pari de cet essai est cependant que la fécondité de la rencontre sera à la mesure de la distance que les cieux partenaires auront eu à franchir. On ne trouvera ici ni un exposé scolaire ni une comparaison de deux produits offerts à la consommation. Il s'agit plutôt, en douze brefs chapitres, d'autant d'explorations, selon un mouvement d'aller et de retour, comparable au travail du tisserand qui croise et recroise les fils. À chaque étape, une parole, une parabole, une image ou encore un personnage de la tradition bouddhique convie à la découverte d'une facette de ce monde spirituel. Si l'on tente de rejoindre le cour de son message et de son expérience, le bouddhisme ne perd rien de sa différence, bien au contraire. Mais chaque lecteur sera renvoyé à lui-même: à son identité fragile d'Occidental clans le tourbillon de la modernité "avancée", à sa compréhension toujours inachevée du chemin spirituel tel que le propose la foi chrétienne. Le "détour" par le bouddhisme - ou plutôt l'hospitalité offerte, reçue et rendue - permet de mûrir un fruit de reconnaissance, au double sens de ce terme.