Equatoria. Tome 3, La face cachée

Et si la Terre s'arrêtait de tourner ? Cela provoquerait une catastrophe sans précédent sur notre planète, un véritable Chaos ! 197 ans plus tard, sur cette planète, devenue hostile et impitoyable, où une journée dure toute une année, voilà l'histoire de ces survivants qui ont réussi à préserver une dernière étincelle de l'humanité. De nouvelles conditions climatiques obligeant l'humanité à une adaptation immédiate que les colons tentent d'accélérer grâce à l'épreuve du marathon, permettant de choisir les garçons les plus endurants pour intégrer les deux hordes nomades qui tournent sans répit. Zori, âgé de seize jours-an, participe à son premier marathon, réussira-t-il ? Mais une autre voie reste possible, incertaine et dangereuse.Aura-t-il le courage de suivre sa destinée ...

Presque deux Cent-Jours-an, que la terre s'est arrêtée de tourner. Le Chaos engendré a bouleversé notre planète, provoquant la plus grande extinction animale et végétale, jamais connue. Les Peuples du Nord, uniques survivants à ce cataclysme, tentent de préserver cette dernière étincelle d'humanité ! Zori, accompagné de ses amis, est parti à la recherche d'explications sur ses origines, pensant que résoudre cette énigme sera la solution pour éloigner les sombres menaces planant autour des colonies. Tandis que Luther, le leader des coureurs, l'une des deux tribus itinérantes, va de colonie en colonie, pour rassembler les chefs de clan. Tous doivent assister au prochain grand conseil, qui se tiendra au crépuscule, sur l'ancienne île d'Antigua. L'autre tribu mobile parcourt les côtes Equatoriennes, toujours ignorante des mauvaises, comme des bonnes nouvelles. Tao, le chef de ces Fuyards, commence à prendre conscience du péril qui rôde autour d'eux. Un Danger venant d'un autre temps !

La colonisation, telle qu'elle a été organisée par la Conférence de Berlin (1884-1885), était-elle une forme d'esclavagisme au même titre que la "traite transatlantique" exercée sur des peuples noirs d'Afrique par des marchands d'esclaves venus d'Occident (1600-1848) ? Etait-elle semblable à la "razzia" pratiquée en Afrique centrale par des Arabes sur des autochtones animistes (1700-1900) ? Cet ouvrage tente d'y répondre. Etayée selon la tradition orale par des témoignages des populations asservies pendant la colonisation, elle pose un regard différent sur la version des faits documentés et présentés de manière officielle dans des rapports coloniaux. Le récit soulève aussi des questions liées à l'exercice de l'autorité pendant la colonie, tout en mettant un accent particulier sur les abus, mais aussi, sur la résistance, la combativité et la résilience des peuples autochtones luttant sans répit pour la survie et la reconquête de la liberté.