Eloge de la danse. Suivi de Eloge du parasitisme et Eloge de la mouche

Jupiter: "Nous allons vendre à la criée des secte philosophiques de tout genre et de toute espèce Ceux qui ne pourront pas payer comptant, payeront l'année prochaine, en donnant caution. [...]". Mercure: "Je vends la vie parfaite, la vie sainte et vénérable. Qui est-ce qui achète? Qui veut être au-dessus de l'homme? Qui veut connaître l'harmonie de l'univers, et revivre après sa mort?". Le marchand: "Il n'a pas mauvais air: que sait-il?". Mercure: L'arithmétique, l'astronomie, la magie, la géométrie, la musique, la fourberie. Tu vois là un excellent devin ". Le marchand:" Est-il permis de l'interroger? "Mercure: Interroge, et bonne chance!" Biographie de l'auteur Ecrivain et rhétoricien grec, père des dialogues satiriques. Né à Samosate (aujourd'hui Samsat, en Turquie), il se consacra très tôt à l'étude de la rhétorique et de la philosophie. D'abord avocat à Antioche, il exerça par la suite ses dons d'orateur à travers l'Empire romain, avant de s'installer à Athènes. Il mourut en Egypte. Auteur d'une oeuvre abondante et variée, il se distingua surtout par ses satires pleines de verve et de fantaisie, principalement dirigées contre la société de son temps, et en particulier contre les injustices sociales, contre les superstitions et le christianisme, contre le sophisme et le cynisme.

Histoire véritable est un récit de voyage imaginaire écrit par Lucien de Samosate au IIe siècle. Lucien s'y met en scène voyageant au-delà des frontières du monde connu, jusque dans l'espace, dans une suite de péripéties fantaisistes et humoristiques. L'ouvrage pastiche ou parodie au passage de nombreux auteurs antiques. Cette traduction d'Eugène Talbot a été enrichie de notes d'Alexandre Maupertuis sur les personnages de la mythologie grecque que Lucien de Samosate a nommés dans sa fable.

Né à Samosate (vers 120 après J. C.) Lucien est tout à la fois rhéteur, philosophe, satiriste et grand voyageur. Son oeuvre imprégnée d'éloquence tout aussi brillante que mordante, se déploie comme un combat féroce, mené contre les superstitions, les impostures, les fanatismes et les charlatanismes. Parmi la richesse des thèmes traités se trouve ce dialogue consacré à la danse. Un dialogue digne de la culture grecque héritée de Platon et qui se fait défense et illustration de la danse comme pratique totale : comme science de tous les mouvements du corps et comme expression des passions de l'âme. Un petit chef-d'oeuvre de virtuosité et d'esprit, élevant la danse au rang d'art, et que l'on doit considérer, à n'en pas douter, comme l'une de ses plus belles apologies.