Le discours et la langue N° 4.2/2012-2013 : Figures et contexte(s)

La critique a souvent souligné la présence massive des dialogues dans l'oeuvre de Crébillon, mais aucune étude n'avait envisagé de les étudier dans leurs relations avec un thème libertin récurrent : la séduction. Celle-ci est définie comme une pratique sociale et discursive ritualisée, dont les ultimes spectateurs sont le "monde" dans les romans et le lecteur. La séduction, liée à la parole efficace, fonctionne à un double niveau de réception : à l'intérieur des romans, dans la fiction et à l'extérieur, dans la relation que le texte établit avec son lecteur. Elle est mise en scène dans le dialogue qui la fait exister et qui constitue un véritable choix stylistique de l'auteur. Le dialogue est le lieu d'une rhétorique argumentative dans laquelle la voix narratoriale gère la parole des personnages de manière problématique. La question de l'érotisme de telles scènes dialoguées n'est plus alors traitée par rapport à l'écran que le langage poserait sur la réalité, mais comme l'esthétisation d'une séduction par le biais d'un dialogue stylisé. Cet ouvrage, qui envisage enfin la contribution des romans de Crébillon au discours moraliste sur l'homme mondain des Lumières, se situe au confluent des études dix-huitiémistes, de la spécificité stylistique et de la réflexion linguistique sur la dimension pragmatique du langage.

Cet ouvrage est une étude linguistique et stylistique de l'uvre romanesque familiale de Jean Rouaud, qui comprend cinq titres : "Les Champs d'honneur" (1990), "Des hommes illustres" (1993), "Le Monde à peu près" (1996), "Pour vos cadeaux" (1998), "Sur la Scène comme au ciel" (1999). Il étudie l'uvre à partir de la question de l'énonciation romanesque et rend compte des phénomènes d'émergence de la voix dans l'écriture.

Quelles sont les caractéristiques de l'écriture de Jean Rouaud ? Comment se construit "cette longue phrase comme un filet à la mer", ces phrases "dérivantes, attrapant tout sur leur passage", cette "phrase processionnaire du pèlerin" qui semble plus répondre à un "libre jeu des associations" qu'à un ordonnancement préétabli du monde par la syntaxe ? Comment s'échafaude cette "écriture buissonnière" qui échappe aux catégories traditionnelles et renoue par ailleurs avec une certaine souplesse classique ? A quelle filiation ou à quel renouvellement des formes cet "étrange désir de devenir écrivain", comme un "complot intérieur", a-t-il conduit Jean Rouaud ? En bref, comment caractériser cette écriture et son lien à la pensée et à l'histoire ? C'est l'objet de ce recueil : rassembler des contributions intéressées par l'art d'écrire de Jean Rouaud, à travers ses choix syntaxiques, lexicologiques, énonciatifs, narratologiques, stylistiques, mis en rapport avec son projet littéraire.

En quoi les discours sont-ils des lieux d'émergence de la figuralité et pas seulement des lieux d'exercice des figures ? À quelles conditions certaines formes linguistiques font-elles figures ? Au risque de bousculer les classifications existantes, peut-on envisager la naissance de nouvelles figures ? Comment les figures qualifient ou requalifient-elles les discours ? C'est à ces questions que s'intéressent les seize études rassemblées dans cet ouvrage. Portant sur des corpus variés et adoptant des perspectives diverses, elles contribuent toutes à la réflexion sur l'interaction entre figures et discours.