L'archéologue et l'indigène. Variations sur l'autochtonie

Résumé : A l'heure où l'anthropologie ne cesse d'interroger les relations complexes qu'elle entretient avec la littérature, ce recueil propose une contribution au débat, en en reformulant les termes. Chacune à leur manière, les contributions resserrent la focale sur l'ethnologie (ou ses prémices, le folklore) et la littérature régionaliste qu'un même goût du pittoresque semble inspirer. Approché sous cet angle, ce qui lie et délie ces sciences et la littérature se recompose et s'éclaire d'une lumière plus crue. Les affinités se renient avec autant de force que s'impose la commune disposition de l'ethnographe et de l'écrivain à restituer des mondes autres, des altérités qu'amplifie dans le roman la puissance fictionnelle des traditions dites "populaires".

Résumé : Les capitales ne sont plus ce qu'elles étaient, à savoir des "villes de tête". La mutation des territoires et la globalisation favorisent l'inflation des occurrences capitulaires. Cette livraison focalise l'attention sur les plus "petites" d'entre elles, sachant qu'il n'est pas, par définition, de "petites" capitales, puisque la capitale est affaire de grandeur. L'adjectif "minuscule" réfère ici à la réalité de ces lieux objectivement modestes. Il s'agit de mettre en évidence la manière dont on use du rehaussement capitulaire pour promouvoir la localité. Prenant des allures d'inventaire à la Prévert, le répertoire des pré- éminences ne laisse en effet de surprendre tant est large et contrastée la gamme des objets concernés. Celles qui retiennent ici notre attention participent d'un mouvement général qui vise à attirer à soi courants et ressources. Vins d'exception, champignons magiques, hauts lieux revendiqués, centres géographiques d'un pays, le trait d'union entre ces éléments semble bien mince. Ils ont tous en commun une propriété, celle de concentrer de la grandeur, de renvoyer à des totalités d'ordre supérieur, d'être porteurs d'un pouvoir secret. Un basculement s'opère, lorsque de petites villes se posent comme capitale des menteurs ou du rire, tandis que la grande capitale se minusculise face aux prétentions de Montmartre ou à travers des spécificités inattendues, comme l'apiculture. Objets a priori dérisoires, sinon risibles, les prétentions de grandeur dont font montre certaines capitales minuscules offrent un point de vue original sur les expressions localistes contemporaines.

Résumé : Portait de ceux qui luttent pour la sauvegarde d'un patrimoine en péril Si le patrimoine est par essence menacé de disparition, examiner les discours, pratiques et affects de ceux qui entendent le sauver offre des perspectives ethnographiques originales. Dans ce contexte apparaissent des techniques du salut culturel et des figures providentielles complexes, que l'on associe facilement au modèle de la fin du monde chrétien et au paradigme du transfert de sacralité entre religion et patrimoine. Cependant, l'analogie religieuse n'est jamais suffisante et limite les analyses à un horizon symbolique qui efface les contextes sociaux et historiques. A partir de l'étude biographique de différents sauveurs culturels, cet ouvrage entend poursuivre, par une approche comparative et interdisciplinaire, l'exploration critique de la superposition des champs religieux et patrimoniaux.