Promenade historique dans Tournefeuille

N'a-t-on pas tout dit de la construction de la Grande Pyramide depuis le reportage d'Hérodote réalisé deux mille ans après son achèvement ? Selon lui, cent mille Égyptiens auraient, vingt années durant, entassé les énormes blocs de calcaire empilés jusqu'à son sommet. Et comment, face à un tel accomplissement, ne pas s'interroger sur les moyens de sa mise en œuvre par une société de cultivateurs, de pêcheurs et de chasseurs qui, à peine sortie de la préhistoire, édifia l'une des plus incroyables entreprises de tous les temps ? Comment de même s'étonner que, depuis deux siècles, archéologues, architectes, ingénieurs, visionnaires, illuminés et même prophètes aient rivalisé d'imagination pour, chacun, imposer " la " solution ? Plutôt que de décider a priori d'une certaine conception, cet essai part des spécificités du chantier, des problèmes impossibles à esquiver dès lors qu'il s'agit d'extraire, transporter, élever, ajuster plus de deux millions de moellons aux volumes des plus disparates, de telle sorte que, de la base au sommet, ils aboutissent au monument parfait, dont la convergence et la rectitude des arêtes ne sont que l'expression la plus nécessaire et la plus visible.

Partant de l'état de nature, Rousseau détaille l'enchaînement des circonstances qui conduisit le genre humain à s'éloigner de sa condition originelle pour aboutir à l'inégalité sociale. Il fait des rapports de dépendance l'origine des inégalités entre les hommes et mène une réflexion sur les fondements de la société humaine. Réponse à un sujet de l'Académie de Dijon, ce texte, publié en 1755, inspira à Voltaire une "envie de marcher à quatre pattes" . . . et vaudra à son auteur une condamnation de l'Église.