Revue d'histoire moderne et contemporaine Tome 55 N° 2, Avril-juin 2008 : Sciences et villes-mondes,

L'arrivée des missionnaires européens en Chine dans la seconde moitié du XVIe siècle est un jalon essentiel de la "première mondialisation", cet élargissement de l'horizon européen à l'échelle du monde. C'est aussi à ce moment-là que la Chine s'installe dans l'imaginaire et les savoirs occidentaux. Avec Impressions de Chine, Antonella Romano livre une étude passionnante et inédite sur la façon dont les sciences européennes se sont confrontées aux savoirs chinois à l'heure où s'impose un "nouvel ordre du monde". Passionnante, parce que l'auteur suit dans leurs pérégrinations les protagonistes de cette rencontre entre deux mondes au fil de leurs pérégrinations en Asie et en Europe, décryptant attentivement leurs écrits. Inédite, parce qu'elle renouvelle l'analyse dans le cadre d'une histoire globale, qui éclaire l'interdépendance nouvelle entre les quatre parties du monde alors à l'oeuvre sous l'impulsion de projets impériaux concurrents (Espagne, Portugal, papauté). Le livre d'Antonella Romano est donc un tour de force en ceci qu'il revisite entièrement un thème essentiel de l'historiographie, la "rencontre" entre l'Europe et la Chine au début de l'époque moderne, grâce à un travail méticuleux et une connaissance approfondie des sources savantes et religieuses. Directrice d'études à l'EHESS, Antonella Romano dirige le Centre Alexandre Koyré pour l'histoire des sciences et des techniques. Elle est spécialiste d'histoire des mathématiques et des savoirs jésuites. Elle a notamment publié La contre-réforme mathématique. Constitution et diffusion d'une culture mathématique jésuite à la Renaissance (1540-1640) (Rome, Ecole française de Rome, 1999) et Rome et la science moderne entre Renaissance et Lumières (Rome, Ecole française de Rome, 2008).

Les relations que les sociétés entretiennent avec la science s'inscrivent dans un ensemble de temporalités larges. Dans les espaces occidentaux, elles structurent leur histoire et ont pris un tour singulier à partir de la « révolution scientifique » à l'époque moderne. Ce volume propose de discuter l'histoire des savoirs avec pour objectif d'interroger les multiples sens du terme « science », mobilisé si abondamment dans l'espace public et académique. Les expressions des relations que nos sociétés entretiennent avec la science déterminent autant les réponses que les enjeux des choix économiques : quels sont les modèles de (dé)croissances associés à des choix technoscientifiques multiples ? Quel poids accorder à l'expertise scientifique dans le débat politique ? Quel rapport au travail ou à la consommation porte telle innovation scientifique ? Autant de questions que ce numéro aborde, avec un constat largement partagé : la non-neutralité de la science et le caractère constitutif de son rapport au politique.

En 2024, les cent plus grandes institutions muséales du monde ont cumulé plus de 197 millions de visiteurs, retrouvant dans l'ensemble leur niveau d'avant 2019. Le musée fait partie intégrale de la carte du tourisme global et participe à l'économie des territoires qui les accueillent. Pourtant tous musées confondus - de l'art, des sciences, des cultures du monde, d'histoire naturelle ou autre - la question de l'articulation entre collecte, exposition et conservation pose celle plus fondamentale de la définition, de la place et des fonctions d'une institution dont la croissance au XIXe siècle a accompagné celle des états-nations et des empires. Crise ? Dans un ensemble de retours réflexifs sur ces espaces, proposé par des spécialistes de différentes disciplines et régions du monde, le dossier ouvre les musées aux sciences sociales, éclairant ainsi, par effet de retour, les potentialités d'un dialogue entre les deux mondes, sur des questions communes.

L’ouvrage étudie les découvertes galiléennes, du Messager céleste aux Lettres sur les taches solaires. Il montre comment le savant florentin n’en divulgue que partiellement les moyens, pour gagner en notoriété sans perdre la priorité de la découverte.Avec la publication du Messager céleste (1610), Galilée est devenu un personnage public à la cour de Florence. C'est grâce à l'usage des nouvelles lunettes astronomiques qu'il avait pu faire une série de découvertes révolutionnaires : les reliefs de la Lune, les satellites de Jupiter, une multitude d'étoiles dans le ciel, puis les taches solaires. En étudiant ces découvertes sous l'angle de leur diffusion dans la communauté savante et dans l'aire d'influence de la cour de Florence, ce livre démontre que la logique de la découverte scientifique ne peut pas être séparée des contextes de sa réception.