Vanessa Enriquez. Resounding Songs, Edition bilingue français-anglais

A l'orée d'un petit village de la côte andalouse, des gitans habitent le quartier troglodyte au fond d'un ravin dont les versants sont flanqués de grottes. Entourés de la méfiance des habitants et surveillé par la garde civile, ils luttent contre la misère. Ils essaient de gagner un peu d'argent en revendant du tissu, du bétail, en travaillant comme journalier, et se retrouvent traditionnellement le soir autour de feux pour deviser et commenter les événements du jour. Parmi eux le vieux Papaé, connu de tous et apprécié pour sa bonne humeur et sa dignité. Il quitte souvent le ravin, escorté de sa petite fille juchée sur l'âne, pour faire de grandes randonnées en quête de quelque marché. Autour de lui, sa femme Rosa, qui nettoie la grotte, range les poteries, et sa fille Maria, qui a épousé le beau Joaquin, dont la seule préoccupation est de prouver aux autres qu'un gitan est un grand seigneur. Poussé par son ami Ramon, il se lance dans de grandes entreprises, qui sont en réalité des escroqueries. Condamné à une amende, Papaé est obligé de vendre l'âne de la famille pour pouvoir la payer. Joaquin s'engage comme journalier chez un paysan enrichi, Don Remigio, pendant que Maria, folle de rage, pousse leur petite fille à la mendicité. Le jour de la Procession de la Vierge qui déchaîne un délire général, Maria et son mari se retrouvent et se réconcilient. Les aventures de Papaé et de sa famille ont permis à Fernando Robles de décrire avec pittoresque et dans le moindre détail la vie turbulente des gitans.

Nous ne sommes pas ici-bas pour faire notre bonheur mais pour faire notre salut" : le conflit entre le bonheur et le salut, entre la terre et le ciel, Emmanuel Roblès l'a mis au coeur de son théâtre. Magellan condamne à mort ses officiers coupables d'avoir perdu la foi dans son expédition ({Mer libre}), la reine Isabelle de Castille sacrifie la félicité conjugale de sa fille à la raison d'Etat ({Un château en novembre}), le colonel Juarez accepte de se faire passer pour traître afin de sauver son pays ({La vérité est morte}). Ce n'est pas par hasard que tous ces drames où l'honneur sonne haut dans des formules frappées comme des médailles se déroulent en Espagne ou dans un contexte ibérique. Telle {Montserrat}, la plus célèbre de ces pièces. Aujourd'hui où le théâtre de texte est devenu si rare, on relira avec bonheur l'histoire de cet officier espagnol qui, traître à sa nation par amour du peuple qu'elle opprime, accepte d'envoyer au massacre six otages innocents plutôt que de révéler la cachette du chef sud-américain Simon Bolivar. Drame historique et conflit de conscience, où Emmanuel Roblès réaffirme sa confiance dans les valeurs supérieures de l'humanisme.

Le Tibet, dont longtemps l'accès a été interdit aux étrangers, est une des régions du monde qui n'ont jamais cessé d'intriguer la conscience des hommes. Rattaché depuis des siècles à la Chine impériale, le Tibet formait un Etat théocratique gouverné par les delaï-lamas. La révolution de 1951 a provoqué dans le pays des transformations profondes. C'est l'actuel et saisissant contraste entre le passé et le présent qu'Emmanuel Roblès nous révèle dans ce témoignage illustré de nombreuses photographies inédites.

C'est du monde contemporain que s'inspirent en général les oeuvres d'Emmanuel Roblès. Ainsi la guerre d'Algérie dans {Plaidoyer pour un rebelle}, même si l'auteur, par souci de discrétion à l'égard du protagoniste, a situé l'action en Indonésie à l'époque où une même insurrection combattait une autre tutelle coloniale. Ainsi les dictatures militaires en Amérique du Sud, un continent que l'auteur connaît bien pour l'avoir souvent parcouru, et dont {la Fenêtre} évoque les violences. Ainsi, également dans {les Yaquils}, un nom qui désigne une race imaginaire, inventée pour mieux illustrer l'universalité comme l'inhumanité du racisme. Enfin, deux autres textes datent l'un, {l'Horloge}, de la campagne d'Italie et de la Naples du printemps 1944, et l'autre, {Ile déserte}, de la période de l'occupation allemande en France.