Walker

A une époque où les gens vivent de plus en plus coupés de leur environnement naturel, certaines théories vont jusqu'à prétendre que l'esprit serait réductible au simple organe physique du cerveau. Ce livre est le résultat d'une longue fascination pour la " magie réelle " qui sous-tend notre quotidien - fascination partagée par tous ceux que l'exploration de la psyché et les processus de la conscience intéressent. L'Auteur explique comment C.G.Jung a réintroduit auprès du monde occidental la notion d'archétypes - cette imagerie propre à la mythologie, au symbolisme de la nature et à l'inconscient collectif. Il présente aussi la structure et la dynamique de la psyché, les rêves et leur signification, et les concepts de l'ombre, de l'anima et l'animus et du soi dans la perspective jungienne. Alors que Freud, avec sa fameuse théorie du complexe d'Oedipe, se concentrait essentiellement sur un seul mythe de la Grèce antique, Jung, afin d'explorer le rôle joué par les images archétypiques dans la vie de chaque être humain, se tourna vers l'ensemble des mythes provenant de traditions diverses. Ce Guide, à la fois pratique et inspirant, a aussi pour but de réhabiliter l'?uvre de Jung aux yeux de ceux qui la considèrent a priori comme trop savante, trop foisonnante ou trop littéraire, et qui, à cause de cela, évitent systématiquement tout contact avec la psychologie des profondeurs, et l'intérêt immense que celle-ci représente.

Jonathan Coe contraint de ramper devant le public d?un studio de télévision pour se soustraire au champ des caméras ? Julian Barnes, s?adressant à son éditeur, est incapable de se souvenir du titre de sa seule nouvelle publiée ? Rick Moody faisant une lecture dans une librairie où, suite à une erreur de date sur le programme, sa mère est l?unique auditrice ? André Brink , lors d?une soirée littéraire, peine à discuter avec son éditeur. Finalement, il remarque une femme près du buffet et s?exclame : " mais qui peut bien être cette pauvre femme, là-bas ? " c?est ma femme ", répond l?éditeur?

Robin Robertson, poète anglais, a eu l'idée de recueillir les témoignages de hontes publiques et d'humiliations, diverses et variées, vécues par soixante écrivains anglo-saxons, connus du grand public. Le lecteur assiste à un cortège de situations burlesques, d'espoirs bafoués, de désirs frustrés, de quiproquos. On y voit Chuck Patahniuk interrompu durant une lecture publique par les commentaires ironiques d'un travesti drogué distribuant des cachets opiacés aux étudiants. On découvre Jonathan Coe rampant à quatre pattes devant le public d'un studio de télévision pour se soustraire au champ des caméras. Julian Barnes raconte une rencontre d'amnésiques entre lui et son éditeur, celui-ci ne se souvenant pas de son nom et lui-même cherchant désespérément le titre de son unique ?uvre publiée à l'époque. Paul Farley décrit son angoisse, lors d'une lecture, à l'idée que le micro puisse capter les couinements et les gémissements de ses intestins malades. Paul Bailey, lors d'un salon du Livre à Bordeaux, relate la brève mais remarquée intervention de Robin Cook. Les récits des blessures d'amour-propre d'écrivains, teintés d'une savoureuse autodérision, créent une littérature de la disgrâce pleine d'humour et d'humanité.

Depuis que son petit garçon a été renversé par une voiture, cinq ans auparavant, April Turner vit dans une sorte de pénitence. Elle s'est écartée de tout ce qu'elle aime et entend bien continuer son existence ainsi. Lorsqu'une lettre lui parvient de la part d'un notaire anglais, l'informant qu'elle est l'héritière d'une propriété abandonnée en Angleterre, appelée L'Empyrée, la jeune femme tente de résister mais, intriguée, elle décide de quitter temporairement la Nouvelle-Zélande pour le vieux continent. Elle va rencontrer des habitants étonnants, notamment Sunny, qui approche des 90 ans. Sunny a connu L'Empyrée lors de son âge d'or, et son histoire rend le passé encore plus vivant. Mais April sera-t-elle prête à renoncer à ses principes pour, enfin, vivre à nouveau ?