NOSTALGIE D'YS

Face à l'accélération de l'Histoire au cours des trois derniers siècle et plus particulièrement de celui qui s'achève, existe-t-il une parole qui permette d'y voir clair à travers les événements que nous vivons. Une parole qui, mieux encore, les ait annoncés par avance sans omettre d'en exposer les causes ni de préciser leur ultime aboutissement... Se peut-il donc qu'une information remonte du futur vers le passé ou qu'un Etre en dehors du temps la rende accessible à tel ou tel visionnaire, comme le furent en particulier le prophète Daniel dans l'Ancienne Alliance et saint jean dans la Nouvelle ? A vous d'en juger mais il faut bien reconnaître que le parcours qui nous est ici proposé à travers les textes des Saintes Ecritures juives chrétiennes révèle leur étonnante modernité, lorsqu'on les met en parallèle avec les enseignements les plus récents de l'Histoire, de la science de la sociologie, voire de la simple actualité. Et c'est cela qui rend encore plus saisissantes les lumières qu'ils nous donnent sur des événements futurs. A vrai dire, ces livres fondateurs sont si riches que l'on pourrait aisément s'y perdre ! Mais en suivant pas à pas, tels des balises lumineuses les chapitres 12 à 18 de l'Apocalypse, ce danger est écarté et cette fantastique promenade dans le temps peut être accomplie dans une relative sécurité !

Bercé par Brel et Brassens, l'auteur grandit entre Baudelaire et Renaud, Rimbaud et Bashung. De ces influences, il garde un ton romantique et révolté dans ce mode d'expression qu'il a depuis longtemps adopté pour exprimer les joies et les craintes que lui inspire le regard qu'il porte sur notre monde contemporain. Je suis venu à la poésie comme je suis venu à la vie, je ne l'ai pas décidé, cela s'est fait, et j'en suis heureux. Toute mon enfance fut marquée de l'empreinte de paroliers ou de poètes. C'est donc naturellement qu'adolescent j'ai fait mien ce mode d'expression me permettant de voguer à travers le spleen, le romantisme, ou même la révolte inhérente à mon âge. Le temps a éclos sur les branches de mon écriture les fruits de la maturité. Mais jamais je n'ai levé l'ancre de ce port de plaisance où ma plume et mon esprit ont su rester fidèles au jour de leur rencontre. Depuis lors, je vis tous mes jours comme un lycéen sentimental et insurgé. Tour à tour je m'émerveille devant ce que l'amour peut engendrer de magique et m'indigne face à l'habileté de l'homme à détruire tout ce qui l'entoure. L'écriture est un cri, un murmure, un éclat de rire, une larme, un partage de bonheur, une peine mutuelle, mon exutoire sûrement... J'espère par ce recueil réveiller la sensibilité de chacun, pour autant que notre environnement ait réussi à l'endormir... Car la sensibilité de l'être humain ne meurt jamais, on oublie simplement trop souvent de faire appel à elle...

A travers ce texte exceptionnel sur Alexandre le Grand, figure mythique de l'histoire, située au carrefour de deux mondes : le " TRADITIONNEL " et celui de la " REPUBLIQUE " de Platon et de la " DEMOCRATIE " athénienne à laquelle l'initia son précepteur Aristote, l'auteur, passionné par les grands problèmes du monde contemporain et féru de culture classique, donne un grandiose exemple de confrontation, à vingt-trois siècles de distance, des opinions, des croyances et des mentalités à la base des conflits qui agitent les peuples. Plus de deux cents notes littéraires, philosophiques et historiques, mais également scientifiques, religieuses et artistiques y figurent pour nous aider à nous plonger dans ce monde, en donnant à l'histoire sa véritable dimension : celle de la pensée humaine. Tout au long de ce récit traité non à la manière d'un manuel, mais en redonnant vie à ces personnages, grâce à l'apport de nombreuses paroles historiques, les réflexions des plus grands hommes du passé, d'Aristote à Einstein, d'Homère à Shakespeare, et de César à Bismarck, sans oublier Napoléon, font de ce moment exceptionnel de l'hisotire, un message du temps passé, comme pour, dans une époque qui se cherche et qui doute, nous aider à mieux la comprendre.