BEYROUTH, LA TRILOGIE

Beyrouth, Beyrouth Bye Bye, Beyrouth Rewind : les trois chapitres de cette trilogie disent lattachement de Barrack Rima pour son Liban natal. Mêlant documentaire et science-fiction, Rima nous invite à le suivre dans le labyrinthe de sa mémoire et de sa ville, rongée par les promoteurs immobiliers, envahie par les déchets et leur puanteur, où chauffeurs de taxi, marchands ambulants et conteurs côtoient "tortues ninja" et "crocodiles" , exilés et réfugiés, où règnent miséreux et débrouillards, mais aussi largent roi, le béton, la corruption et la censure. Ainsi se côtoient lendroit et lenvers de Beyrouth, le présent et le passé, les rêves et la réalité... Des mouvements de contestation des années 60 à ceux daujourdhui, des idéaux qui animaient autrefois la jeunesse au désenchantement présent, Rima nous propose un retour intime sur lhistoire récente du Liban et nous interpelle : que sont devenus nos rêves, nos espérances et nos révoltes ...

Après "Beyrouth, la trilogie", Barrack Rima retourne au Liban pour accompagner le lecteur dans sa ville natale, Tripoli. Ce retour est aussi un retour à l'enfance, un voyage dans l'espace et dans le temps qui mêle réalité et rêves, dont le point de départ est un rêve d'enfant resté inexpliqué, et la destination, le besoin inassouvi de le démêler. Pour accomplir ce retour aux origines, Rima choisit un taxi collectif, vrai microcosme grouillant de vie et de vies dont les récits nourrissent la quête de l'auteur. L'exil, le sentiment d'étrangeté, la dimension de l'entre-deux, le père, la mère, l'amour, le sexe, les tabous, sont parmi les nombreux sujets explorés à bord de ce taxi qui accompagne Barrack Rima dans sa recherche intime, au bout de son rêve d'enfant.

La jeune Itouma est bien désemparée. Elle rêve d'un grand couscous, mais n'a rien pour le préparer. Tous les habitants de la forêt (la source, l'arbre, le vent, le soleil) sont mis à contribution. Mais Tibel le musicien par son comportement sans gêne, va gâcher la fête...

L'inconscient est partout présent au sein de chaque famille, souvent pour le meilleur, sous-tendant la créativité de chacun, la construction et la maturation des personnalités, un partage des affects et des idéaux. Mais les échecs sont aussi fréquents avec leurs souffrances qui requièrent un travail ou un traitement spécifique. Les thérapies familiales psychanalytiques ont acquis la cohérence nécessaire à des résultats thérapeutiques toujours améliorés. La demande s'en trouve accrue. Comment y répondre ? Quels critères choisir ? Jean-Georges Lemaire présente les concepts clés de la thérapie psychanalytique et les variantes méthodologiques liées à leur histoire. Il y expose les problèmes de fond posés par une authentique formation. Philippe Robert traite des grandes questions posées par les interventions sur le " matériel " clinique liées aux modalités transférentielles et contre-transférentielles, aux formes verbales et non-verbales des langages, aux dimensions groupales et générationnelles. Geneviève Djenati aborde la question de l'activité fantasmatique familiale et les " mythes " familiaux, à la fois expression fantasmatique groupale et résistance. Françoise Aubertel approfondit la notion de censure familiale et articule ce concept avec celui d'idéologie familiale, mettant en lien les formes de la communication intrafamiliale avec les représentations que la famille se fait d'elle-même. Martine Lamour et Marthe Barraco de Pinto apportent le témoignage et l'analyse rigoureuse d'un courageux travail clinique psychanalytique dans le contexte de bébés en danger immédiat face à des " parentalités pathologiques ".