Piaf, mon amie

Résumé : L'ouvrage de référence sur Sparte, la cité qui " brille comme un éclair dans des ténèbres immenses " (Robespierre). Au-delà de quelques clichés associés à Sparte - Léonidas et ses hommes se sacrifiant aux Thermopyles, l'ascétisme présupposé de la cité ou la rigueur de l'éducation des citoyens -, c'est bien Athènes qui est communément perçue comme l'archétype de la cité grecque. La cité péloponnésienne constitue pourtant un modèle alternatif fascinant, à l'organisation et aux priorités particulières, qui lui permirent de vaincre la cité d'Athéna au Ve siècle av. J. -C. Afin de mieux en cerner les forces et les faiblesses comme aussi les réussites et les échecs, Nicolas Richer présente les traits majeurs de l'évolution de la cité, du VIIIe au IVe siècle av. J. -C. , d'un point de vue politique mais aussi artistique ou social. La richesse de la documentation portant sur les usages éducatifs, politiques, religieux et militaires permet ainsi d'examiner le fonctionnement d'une collectivité fascinante et originale, dont l'un des traits singuliers consiste dans l'importance qu'elle accorde à la collectivité, à la guerre et au mérite.

Au-delà de quelques clichés associés à Sparte - Léonidas et ses hommes se sacrifiant aux Thermopyles, l'ascétisme présupposé de la cité ou la rigueur de l'éducation des citoyens -, c'est bien Athènes qui est communément perçue comme l'archétype de la cité grecque. Sparte constitue pourtant un modèle alternatif fascinant. Certes, la cité péloponnésienne doit bien d'abord être considérée comme une cité grecque de Grecs en Grèce, mais son organisation et ses priorités sont originales. Sa victoire sur la cité d'Athéna lors de la guerre du Péloponnèse, au Ve siècle av. J.-C., montre son efficacité globale. Afin de mieux cerner les forces et les faiblesses comme les réussites et les échecs de la puissance péloponnésienne, Nicolas Richer présente les traits majeurs de l'évolution de la cité, du VIIIe au IVe siècle av. J.-C., non seulement d'un point de vue politique mais aussi artistique ou social. La richesse des sources portant sur les usages éducatifs, politiques, religieux et militaires donne ainsi à lire le fonctionnement d'une cité passionnante dont l'un des traits originaux consiste dans l'importance qu'elle accorde à la collectivité, à la guerre et au mérite. Ce n'est pas sans raison que Xénophon notait que "Sparte l'emporte en vertu sur toutes les cités, parce qu'elle est la seule où se conduire vertueusement soit une obligation publique ".

Devant le rythme soutenu de la croissance économique en Asie du Sud-Est depuis une bonne décennie, on s'est mis à penser que les pays de la région qui n'étaient ni tigre ni dragon le deviendraient bientôt. Chacun a cru en un avenir de plus en plus radieux pour tous. Il fallut déchanter. En juillet 1997, le bath thaïlandais dégringolait. Il entraînait dans sa chute la rupiah indonésienne et d'autres monnaies de l'Asie du Sud-Est, fragilisant brutalement certains pouvoirs politiques. Du boom, tant vanté, on avait négligé les redoutables effets sociaux. On avait oublié que chaque Etat avait conservé son originalité et ses difficultés susceptibles de mettre en péril la solidarité. Passé la panique et les féroces critiques adressées au FMI, appelé au secours, la catastrophe affichait ses réelles dimensions. Sérieuses, très profondes mais non sans espoir de rétablissement. Après avoir établi un bilan à la veille de la crise économique, les auteurs de cet ouvrage s'attachent à caractériser l'évolution de chacun des dix Etats du Sud-Est asiatique. Pour mieux répondre à la question : " Et maintenant, quelles perspectives pour l'Asie du Sud-Est ? ".