Le Gabon - Géographie active - Classes de terminales

Depuis maintenant deux ans, dans plus d'une centaine de villes françaises, des citoyens venus de tous les horizons se regroupent en cercles sur les places publiques. Ces cercles de silence sont autant de manifestations d'un nouveau genre, censées attirer l'attention du public et des pouvoirs sur la situation inhumaine faite aux étrangers sans papiers dans les centres de rétention. L'inspirateur de ce mouvement inédit qui est parti de la place du Capitole à Toulouse est un franciscain de quatrevingt ans, vieux sage à la barbe blanche et au sourire espiègle, personnalité charismatique et en même temps profondément humble. La non-violence du frère Alain Richard, inspirée de l'Evangile, de Gandhi et de la geste du povorello d'Assise, est essentiellement orientée vers la défense des plus démunis. Défense concrète et subversive qu'il a pu exercer, au risque de sa santé et même de sa vie, aussi bien dans les quartiers populaires de Chicago que chez les déshérités du Guatemala, au temps des dictatures les plus sanglantes. Interrogé par Christophe Henning, journaliste au mensuel Panorama, Alain Richard nous livre avec humour et profondeur le récit de cette vie turbulente, toute entière consacrée à la justice et à la nonviolence.

L'accueil de Dieu en soi peut-il nourrir les chrétiens engagés aujourd'hui pour la paix et la justice ? Pour les deux auteurs de ce livre, une vie intérieure est indispensable pour résister aux tentations de la violence et agir avec force et sagesse pour la dignité humaine. Rose-Marie Berty évoque l'exemple de trois religieux, Laurent de la Résurrection, Vincent de Paul et Elisabeth de la Trinité : grâce à leur intimité avec le Dieu Trinité, leur charité s'est montrée forte et créatrice. Alain Richard, partant de son expérience personnelle de la non-violence, témoigne que le développement d'une vie spirituelle aide à ajuster l'écoute et le regard que l'on porte sur soi-même et les autres. Voici un guide précieux pour les personnes engagées dans la vie de notre société.

Depuis des siècles la violence est acceptée, encouragée et même objet de déférence dans la plupart des cultures. Certaines violences séculaires sont en cours d'endiguement, de nouvelles formes de violence voient le jour, telles que celles liées à la mondialisation galopante. Comment alors parler de bâtir une culture de la non-violence ? Est-ce utopie irréalisable ? Par ce livre, nous recherchons de façon concise sur quels piliers construire une culture de la non-violence. Jeunes ou adultes cherchant un sens à leur vie, parents et éducateurs, militants d'associations ou de partis, seront aidés pour choisir leurs priorités d'action et devraient éviter des pertes d'énergie et de temps.