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Etudes tsiganes N° 58-59 : Les Tsiganes et les Gens du Voyage dans la bande-dessinée
Reyniers Alain
ETUDES TSIGANES
23,00 €
Épuisé
EAN :3663322091889
Dès l'origine, la bande dessinée a privilégié les récits d'aventure. Les héros de ces histoires vont y rencontrer quelques fois, parmi d'autres personnages, des Gens du voyage ; ceux-ci vont y être représentés souvent, d'une manière "folklorique", avec des images stéréotypées, des clichés correspondant à un passé déjà lointain, et avec tous les "poncifs" du genre. Ces traits ne sont pas faux mais dépassés, car ils ne tiennent pas compte des changements survenus et de l'évolution actuelle. A quelques exceptions près, les Voyageurs n'y jouent souvent que des rôles secondaires et dans certains cas on leur prête une moralité douteuse. Avec le temps, heureusement, quelques auteurs se sont efforcés de s'approcher de la réalité et de dépeindre ce qu'est devenue vraiment la Vie des Gens du voyage, avec leurs difficultés mais aussi leurs joies. Ce numéro d'Etudes tsiganes essaye de rendre compte, par l'image, de cette aventure s'étalant des origines de la bande dessinée jusqu'à aujourd'hui.
Nombre de pages
286
Date de parution
27/07/2016
Poids
559g
Largeur
170mm
Plus d'informations
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EAN
3663322091889
Titre
Etudes tsiganes N° 58-59 : Les Tsiganes et les Gens du Voyage dans la bande-dessinée
Auteur
Reyniers Alain
Editeur
ETUDES TSIGANES
Largeur
170
Poids
559
Date de parution
20160727
Nombre de pages
286,00 €
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La musique est intimement liée aux populations tsiganes. Elle occupe une place importante, quelle que soit la région où vivent les Roms, les Manouches, les Sinti et les Gitans, aussi bien dans leur histoire que dans les divers aspects de leur vie quotidienne ou encore dans leurs rapports aux populations qu'ils côtoient. Les contributions rassemblées dans ce numéro abordent plus particulièrement trois aspects de cette étroite relation : l'enracinement territorial des diverses formes d'expression musicale (en Egypte, en Grèce ou en Russie), l'affirmation communautaire qu'elles contribuent à nourrir (par la musique religieuse, pentecôtiste en Bulgarie ou en Pologne, catholique chez les Manouches d'Alsace, avec aussi une incursion dans les groupes qui s'identifient au flamenco) et, contrairement à maints préjugés, la dynamique adaptative ou créatrice, examinée aussi bien dans le cadre migratoire contemporain, auprès de Roms roumains ou originaires de l'ex-Yougoslavie, que dans l'apport créatif d'artistes tsiganes et non-tsiganes.
C'est ainsi que commencera, aux portes de Rennes-Adegapolis, dans un futur proche, dans une France paralysée par la peur, l'histoire d'Ulysse et Cali. Pour se retrouver, les deux jeunes orphelins tromperont la surveillance des e-machines, désobéiront aux lois interdisant de voyager. Voulant sauver de la mort la Djaï, leur grand-mère, ils rendront à leur peuple, les Voyageurs, la dignité et la liberté.